Отпускание. Путь сдачи  
Перевод некоторых глав книги Дэвида Хокинса "Отпускание. Путь сдачи"


Книга будет опубликована издательством "Ганга" в следующем году.








Однажды к Рамане Махарши, известному индийскому святому, жившему в прошлом столетии, подошел мужчина и спросил: "Бхагаван, объясните мне, неграмотному крестьянину, суть Учения простыми словами". В ответ прозвучало: "Отпусти все".

Легко сказать: "Отпусти все", но как это сделать на практике?

"Отпускание. Путь сдачи" - так называется последняя книга Дэвида Хокинса, изданная уже после того, как он покинул этот мир. Учение и путь, о котором идет речь, ведет нас к настоящему счастью. Именно к этому стремится любое существо во Вселенной, включая каждого из нас. Если послушать новости и оглянуться вокруг, многим может показаться, что за редкими исключениями мир полон страдания и несчастья. Неужели возможно в этом мире, наполненном горем и печалью, быть счастливым? Как и где найти это счастье? Что мешает нам быть счастливыми?

Дорогой читатель, если ты со всей серьезностью хочешь разобраться, что такое настоящее счастье и как избавиться от страданий, эта книга для тебя. Она подобна волшебному ключику, открывающему сундук с бриллиантами, на котором ты сидишь, не замечая этого. Или ее можно сравнить с Чашей Грааля, дарующей ее обладателю бессмертие и вечное счастье. Эта чаша - в твоих руках, выпей ее до дна, до последней капли, прочитай ее от корки до корки, снова и снова, найди то, что уже принадлежит тебе, избавься от страданий и поделись своим счастьем с другими. Удачи!


Автобиографические заметки


Хотя истина, описанная в этой книге, научно обоснована и объективна, в первую очередь, она была пережита лично. Продолжавшаяся в течение жизни последовательность интенсивных состояний озарения, начавшихся в молодом возрасте, вдохновила и привела к процессу субъективной реализации, которая окончательно сформировалась в этой серии книг.

В возрасте трех лет произошло внезапное полное осознание существования, несловесное, а полное понимание значения "я есть", за которым сразу последовало пугающее осознание того, что "я" совсем может не возникнуть. Это было мгновенное пробуждение от забвения до сознательного осознавания и в этот момент родилось личное "я". Двойственность "есть" и "не есть" вошла в мое субъективное осознание.

Парадокс существования и вопрос о реальности "я" периодически поднимался на протяжении всего детства и в подростковом возрасте. Личное "я" иногда растворялось в большом безличном Я. Вновь приходил изначальный страх перед небытием - фундаментальный страх ничегошности.

В 1939 году, развозя газеты по семнадцатимильному маршруту в сельской местности Висконсина, в нескольких милях от дома я попал в снежную бурю. Было двадцать градусов мороза. Велосипед упал на лед, свирепый ветер вырвал газеты из корзины на руле и разбросал их по покрытому льдом заснеженному полю. Моя одежда заледенела, от огорчения и крайней усталости на лице появились слезы. Чтобы укрыться от ветра я проломал ледяную корку в высоком сугробе, вырыл яму и залез в нее. Вскоре дрожь тела прекратилась, пришла восхитительная теплота, а затем состояние покоя за пределами всяких описаний. Это сопровождалось сиянием света и присутствием бесконечной любви, не имевшей начала и конца, и являющейся моей собственной сущностью. По мере того, как мое сознание сливалось с этим вездесущим, просветленным состоянием, физическое тело и все вокруг исчезало. Ум затих, все мысли прекратились. Бесконечное Присутствие было всем, что было или могло быть, вне всякого времени или описания.

После этого состояния вневременности внезапно возникло осознание того, что кто-то трясет меня за колено; затем появилось встревоженное лицо моего отца. Совершенно не хотелось возвращаться в свое тело, со всеми вытекающими отсюда последствиями, но из-за любви и страданий моего отца Дух оживил тело. Было сострадание к его страху перед смертью, и в то же время, понятие смерти казалось абсурдным.

Не было никаких обсуждений этого переживания с кем-либо, поскольку отсутствовал контекст, в котором можно было его описать. Не было принято говорить о духовных переживаниях, кроме тех случаев, когда речь шла о жизни святых. Но после этого опыта воспринимаемая реальность мира начала казаться лишь временной; традиционные религиозные учения потеряли значение, и, как ни парадоксально, я стал агностиком. Бог традиционной религии едва сиял по сравнению со светом Божественности, озаряющим все существование. Так духовность заменила религию.

Во время Второй мировой войны опасная служба на минном тральщике часто приводила к близкой встрече со смертью, но не было страха перед ней. Казалось, смерть потеряла свое значение. После войны, увлеченный сложностью ума и желанием изучать психиатрию, я поступил в медицинский институт. Обучавший меня психоаналитик, профессор Колумбийского университета, тоже был агностиком, и оба мы неодобрительно смотрели на религию. Все шло хорошо, моя карьера развивалась, пришел успех.

Однако, мне не удалось спокойно погрузиться в профессиональную жизнь. Я заболел смертельной болезнью, которая прогрессировала и не реагировала ни на какие доступные методы лечения. В возрасте тридцати восьми лет ситуация стала экстремальной, я знал, что скоро умру. Меня не волновало тело, но мой дух был в состоянии крайней тоски и отчаяния. Когда приблизился финальный момент, в моем сознании промелькнула мысль: "А что, если Бог есть?" Поэтому я взмолился: "Если Бог есть, я прошу, чтобы он сейчас помог". Я сдался Богу, чем бы он ни был, и впал в забытье. Когда я проснулся, произошедшее преобразование было настолько громадным, что я лишился дара речи.

Личности, которой я был, больше не существовало. Не было никакого личного "я" или эго, только бесконечное Присутствие такой безграничной мощи, что оно было всем. Это Присутствие заменило то, что было "мной", тело и его действия управлялись исключительно бесконечной волей Присутствия. Мир был озарен ясностью безграничного Единства, проявляющегося в бесконечной красоте и совершенстве всего.

Жизнь продолжалась, и это состояние покоя оставалось неизменным. Не было никакой личной воли; физическое тело делало то, что должно, под руководством бесконечно могущественной, но при этом изысканно нежной воли Присутствия. В этом состоянии не было потребности о чем-либо думать. Вся истина была самоочевидна, и ни в каком осмысливании не было необходимости, оно было попросту невозможно. В то же время, физическая нервная система чувствовала себя крайне напряженной, как если бы по ней шла энергия гораздо больше той, на которую она рассчитана.

Эффективно функционировать в мире стало невозможно. Все обычные побуждения вместе со страхом и беспокойствами исчезли. Не к чему было стремиться, поскольку все было совершенно. Слава, успех и деньги не имели значения. Друзья настаивали возвратиться к клинической практике, но для этого не было никакой мотивации.

Появилась возможность воспринимать реальность, лежащую в основе личности: происхождение эмоциональной болезни основано на убеждении людей в том, что они являются личностями. Итак, как бы сама по себе, клиническая практика возобновилась и стала огромной. Люди приезжали со всех концов Соединенных Штатов. У нас было две тысячи амбулаторных больных, что требовало более пятидесяти терапевтов и другого персонала, сети из двадцати пяти отделений, исследовательских и электроэнцефалографических лабораторий. Каждый год приходило по тысяче новых пациентов. Кроме того, появилась возможность выступать на радио и телевидении, как упоминалось ранее. В 1973 году клинические исследования были задокументированы в книге "Ортомолекулярная психиатрия". Эта работа на десять лет опередила свое время и произвела сенсацию.

Общее состояние нервной системы постепенно улучшилось, а затем появилось новое явление. По позвоночнику непрерывно начала течь сладостная, очень приятная энергия. Она двигалась в мозг, вызывая сильное ощущение постоянного удовольствия. Все в жизни происходило синхронично, развиваясь в полной гармонии; чудесное было обычным делом. Источником того, что мир назвал бы чудесами, было Присутствие, а не личное "я". То, что осталось от личного "я", было лишь свидетелем этих явлений. Высшее Я, более глубокое, чем мое прежнее маленькое "я" или мысли, определяло все, что происходило.

Состояния, о которых идет речь, неоднократно возникали на протяжении истории, что приводило к возникновению духовных учений, включая учение Будды, просветленных мудрецов, Хуан По и более современных учителей, таких, как Рамана Махарши и Нисаргадатта Махарадж. Таким образом, было подтверждено, что этот опыт не был уникальным. Бхагавад-Гита теперь приобрела полный смысл. Время от времени возникал тот же духовный экстаз, о котором сообщали Шри Рамакришна и христианские святые.

Все и всё в мире было озарено и восхитительно красиво. Все живые существа стали сияющими и выражали это сияние в безмолвном великолепии. Было очевидно, что все человечество движимо внутренней любовью, но просто перестало осознавать это. Большинство жизней проживается как бы спящими людьми, не пробужденными к пониманию того, кто они на самом деле. Люди вокруг меня выглядели будто бы спящими и были невероятно красивы. Это было похоже на влюбленность во всех.

Появилась необходимость прекратить обычную практику медитации в течение часа утром, а затем перед ужином, потому что это усиливало блаженство до такой степени, что было невозможно функционировать. Переживание, подобное тому, которое испытал тогда мальчик в сугробе, повторялось, становилось все труднее покидать его и возвращаться в мир. Невероятная красота всего сияла во всем его совершенстве, и там, где мир видел уродство, была только вечная красота. Эта духовная любовь наполняла все восприятие, и все границы между "здесь" и "там", "тогда" и "сейчас", или разделение, исчезли.

За годы, проведенные во внутренней тишине, сила Присутствия росла. Жизнь больше не была личной; личности не существовало. Личное "я" стало инструментом бесконечного Присутствия, жило и поступало так, как было нужно. Люди чувствовали необыкновенный покой в ауре этого Присутствия. Ищущие искали ответов, но поскольку больше не существовало такого человека, как Дэвид, на самом деле, сами они были ловко замаскированными ответами, идущими от их собственного истинного Я, которое не отличалось от моего. Из глаз каждого человека сияло то же самое истинное Я.

Происходили чудеса, за пределами обычного понимания. Исчезли многие хронические болезни, от которых тело страдало в течение многих лет; зрение нормализовалось само по себе и больше не было нужды носить бифокальные очки.

Временами тонкая блаженная энергия, бесконечная Любовь, внезапно начинала исходить от сердца к месту какого-либо бедствия. Однажды, во время езды по шоссе, эта тонкая энергия начала изливаться из груди. За поворотом представилось зрелище автокатастрофы; колеса перевернутой машины все еще вращались. Энергия с большой интенсивностью направилась к тем, кто находился в машине, а затем сама по себе остановилась. В другой раз, когда я шел по улицам незнакомого города, энергия начала течь по направлению к следующему кварталу и достигла места, где вот-вот должна была начаться уличная драка. Драчуны разошлись и начали смеяться, и снова, энергия остановилась.

Глубокие изменения восприятия происходили в самых неожиданных ситуациях безо всякого предупреждения. Во время обеда в "Ротманс" на Лонг-Айленде Присутствие внезапно усилилось до такой степени, что каждая вещь и каждый человек, казавшиеся отдельными при обычном восприятии, растворились во вневременной Всеобщности и Единстве. В неподвижной Тишине стало очевидно, что нет никаких "событий" или "вещей", что практически ничего не "случается", потому что прошлое, настоящее и будущее - это просто артефакты восприятия, также как иллюзия отдельного "я", подверженного рождению и смерти. По мере того, как ограниченное, ложное "я" растворялось во всеобщем истинном Я, его подлинном источнике, возникало невыразимое ощущение возвращения Домой, к состоянию абсолютного покоя и освобождения от всех страданий. Источником всех страданий является только иллюзия отделенности. Когда приходит осознание того, что Ты - Вселенная, завершенная и единая со всем, что есть, что это навсегда и бесконечно, тогда никакое дальнейшее страдание невозможно.

Пациенты приезжали изо всех стран мира, некоторые из них были совершенно безнадежны. Нелепые, в судорогах, завернутые в мокрые простыни, они приезжали из далеких больниц в надежде на излечение глубоких психозов и серьезных, неизлечимых умственных расстройств. Некоторые находились в кататонии; многие годами были немы. Но в каждом пациенте из-под его изуродованной внешности сияла сущность Любви и Красоты, иногда настолько скрытая от обычного взгляда, что мир полностью отказывал им в своей любви.

Однажды в больницу в смирительной рубашке привезли кататоническую больную. У нее была тяжелая неврологическая болезнь и она не могла стоять. У больной начались судороги, корчась, она упала на пол, ее глаза закатились. Волосы были спутаны, вся одежда изорвана, она произносила нечленораздельные гортанные звуки. Ее семья была довольно богата, поэтому несколько лет ее осматривали множество врачей и знаменитых специалистов со всего мира. На ней были испробованы все методы лечения, но в конце концов, медицина сдалась, признав ее безнадежной.

Возник краткий, бессловесный вопрос: "Что ты хочешь для нее, Господи?" Затем пришло понимание, что она просто нуждается в любви, вот и все. Ее внутреннее "я" сияло сквозь ее глаза и подлинное Я соединилось с этой любящей сущностью. В этот момент, благодаря собственному распознанию того, кем она являлась на самом деле, она излечилась; то, что произошло с ее умом и телом, больше не имело никакого значения.

То же самое, по сути, происходило со множеством пациентов. С точки зрения мира, некоторые из них выздоравливали, другие - нет, но для этих пациентов больше не имело значения, было ли клиническое выздоровление. Их внутренняя агония прекратилась. Боль прекратилась, поскольку они чувствовали себя любимыми, и внутри них царил покой. Это можно объяснить только тем, что сострадание Присутствия изменило реальность каждого пациента таким образом, что они пережили выздоровление на уровне, превосходящем мир и его проявления. Внутренний покой истинного Я охватывает нас за пределами времени и идентичности.

Стало ясно, что вся боль и страдание исходят исключительно из эго, а не от Бога. Эта истина была безмолвно передана умам пациентов. Незнание этого было ментальным блоком для другого немого кататоника, не говорившего многие годы. Истинное Я сказало ему посредством ума: "Ты обвиняешь Бога в том, что причинило тебе эго". Он вскочил с пола и к изумлению наблюдавшей происходящее медсестры, начал говорить.

Работа становилась все более обременительной, и затем стала непосильной. Пациенты были вынуждены ждать, пока в больнице освободятся места, хотя были построены дополнительные палаты. Было огромное разочарование в том, что человеческие страдания могут быть облегчены за раз только в одном человеке. Это похоже на вычерпывание моря. Казалось, что должен существовать какой-то другой способ устранить причины общего недуга, бесконечный поток человеческих страданий и духовную боль.

Это привело к изучению кинезиологии и к удивительному открытию. Это был канал, связывающий две вселенные - физический мир и мир ума и духа - интерфейс между измерениями. В мире, полном спящих людей, потерявших свой источник, существовал инструмент для воссоединения и демонстрации для всех утерянной связи с высшей Реальностью. Это привело к тестированию каждого вещества, мысли и идеи, которые могли прийти на ум. В этом помогали мои студенты и ассистенты. Затем было сделано важное открытие. Хотя обычно сила мышц испытуемых уменьшалась от негативных стимулов, таких, как люминесцентный свет, пестициды и искусственные подсластители, сила мышц учеников с более высоким уровнем сознания, изучающих духовные дисциплины, не ослабевала. В их сознании произошел какой-то важный и решительный сдвиг. Они поняли, что не находятся во власти мира, на них оказывает влияние только то, во что верит их ум. Возможно, сам процесс продвижения к просветлению должен увеличивать способность человека сопротивляться превратностям существования, включая болезнь.

Истинное Я обладает способностью изменять что-либо в мире, просто рисуя это в своем воображении. Любовь изменяет мир всякий раз, когда замещает не-любовь. Вся система цивилизации может быть изменена до самого основания, если сфокусировать энергию любви в определенной точке. Всякий раз, когда это происходило, в истории возникали новые пути.

Теперь выяснилось, что эти решающие прозрения могут быть не только сообщены миру, но явно и неопровержимо продемонстрированы. Казалось, что великая трагедия человеческой жизни заключалась в том, что душу так легко обмануть. Разногласия и борьба были неизбежным последствием неспособности человечества отличить ложное от истины. Однако решение этой фундаментальной проблемы существует. Есть способ иначе взглянуть на природу самого сознания и сделать объяснимым то, о чем можно было только догадываться.

Пришло время оставить жизнь в Нью-Йорке, с его городской квартирой и домом на Лонг-Айленде, для чего-то более важного. Нужно было усовершенствовать себя в качестве инструмента. Это потребовало оставить мир со всем его содержимым, заменив его затворнической жизнью в небольшом городке, где в медитациях и исследованиях прошли следующие семь лет.

Сами собой вернулись подавляющие состояния блаженства, и в конечном итоге, возникла необходимость научиться находиться в Божественном Присутствии и продолжать функционировать в мире. Ум потерял связь с большим миром. Чтобы исследовать и писать, нужно было прекратить всякую духовную практику и сосредоточиться на мире формы. Чтение газет и просмотр телепрограмм помогли понять, кто есть кто, что происходит, и какова природа текущего социального диалога.

Необыкновенные субъективные переживания Истины, являющиеся уделом мистика, который влияет на все человечество, передавая духовную энергию в коллективное сознание, не могут быть поняты большинством людей. Они осознаются только духовными искателями. Это привело к стремлению быть обычным человеком, поскольку быть таким, как все, уже является выражением Божественности. Правда о собственном истинном Я может быть обнаружена в процессе обычной жизни. Жить с заботой и добротой - вот все, что необходимо. Остальное придет, когда настанет время. Между обыденностью и Богом нет разницы.

Итак, после долгого кругосветного путешествия духа произошло возвращение к самой важной работе, которая заключалась в том, чтобы попытаться хотя бы немного ближе донести понимание Присутствия до как можно большего числа товарищей по существованию.

Присутствие безмолвно. Оно передает состояние покоя, являющееся пространством, в котором и посредством которого все есть, имеет свое существование и переживание. Оно бесконечно нежное, и в то же время, твердое, как скала. С ним исчезает всякий страх. На фоне тихого невыразимого экстаза приходит духовная радость. Поскольку переживание времени прекращается, нет никаких опасений или сожалений, боли или ожидания. Источник радости бесконечен и присутствует всегда, без начала и конца. Нет ни потери, ни горя, ни желания. Ничего не должно быть сделано. Все уже совершенно и полно.

Когда время останавливается, все проблемы исчезают. Они являются просто артефактами восприятия. Если Присутствие преобладает, больше нет отождествления с телом и умом. Когда ум становится безмолвным, исчезает мысль ""я" есть" и сияет чистое Осознавание, чтобы озарить то, чем Ты был, есть, и будешь всегда, за пределами всех миров и вселенных, вне времени, и поэтому, без начала и конца.

Люди спрашивают: "Как достичь этого состояния просветления?", но мало кто следует этим путем, потому что он слишком прост. Во-первых, желание достичь этого состояния было интенсивным. Затем последовала дисциплина - действовать с постоянным и всеобъемлющим прощением и мягкостью, без исключения. Нужно быть сострадательным ко всему, включая самого себя и свои мысли. Затем появилась готовность сдерживать желания и в каждый момент отказываться от личной воли. По мере того как любая мысль, чувство или желание сдавались на волю Бога, ум постепенно становился тихим. Поначалу он высвобождался от целых историй и параграфов, затем от идей и концепций. По мере того, как ты отпускаешь желание обладания этими мыслями, они начинают фрагментироваться, не доходя до уровня идей и концепций, и остаются только частично сформированными. Наконец, становится возможным быть не затронутым энергией мысли еще до того, как она стала мыслью.

Постоянная и неуклонная сфокусированность, не позволяющая ни единого момента отвлечения от медитации, продолжалась во время обычной деятельности. Поначалу это казалось очень трудным, но со временем стало привычным, автоматическим, требующим все меньше усилий и, наконец, происходило вовсе без усилий. Этот процесс похож на взлет ракеты, покидающей Землю. Вначале требуется огромная энергия, затем по мере преодоления гравитационного поля Земли ее расходуется все меньше и меньше, и в заключение ракета движется в пространстве под действием своего собственного импульса.

Внезапно, без предупреждений, произошел сдвиг в осознании, и там было Присутствие, безошибочно и всеобъемлюще. Было несколько моментов страха, когда "я" умирало, и затем абсолютность Присутствия породила вспышку благоговения. Этот прорыв был захватывающим, более интенсивным, чем прежде. Нет ничего подобного в обыденном опыте. Сильнейший шок смягчился любовью, которая приходит с Присутствием. Без поддержки и защиты этой любви человек был бы уничтожен.

Затем последовал момент ужаса, поскольку эго цепляется за свое существование, опасаясь, что оно превратится в ничто. Но на самом деле, когда маленькое "я" умирает, оно заменяется истинным Я, Всеобщностью, Всем, в котором со всей очевидностью все знается, как совершенное выражение его собственной сути. Вместе с разотождествлением с телом пришло понимание того, что Ты - это все, что было и может быть. Ты - полон и завершен, вне любой тождественности, вне всякого пола, даже за пределами пребывания человеком. Тебе никогда больше не нужно бояться страдания и смерти. С этой точки зрения то, что происходит с телом, не имеет значения. На определенных уровнях духовного осознания болезни тела излечиваются и спонтанно исчезают. Но в абсолютном состоянии такие явления не имеют значения. Тело пройдет своим предначертанным путем, и затем вернется туда, откуда пришло. Это совершенно неважно, Ты незатронут. Тело предстает, как "оно", а не "я", как посторонний объект, подобно мебели в комнате. Может показаться смешным, что люди все еще обращаются к телу, как будто это отдельный "ты", но невозможно объяснить это состояние осознанности тому, кто не знает. Лучше всего продолжать заниматься своим делом и позволить Провидению позаботиться о социальной адаптации. Однако, когда обретается блаженство, очень трудно скрывать это состояние интенсивного экстаза. Мир ослепляется ярким блеском, и люди приходят издалека, чтобы находиться в этой ауре. Привлекаются духовные искатели и любопытные, и с ними больные, а также ищущие чуда. Ты становишься магнитом и источником радости для них. Как правило, в этот момент присутствует желание поделиться этим состоянием с другими и использовать его на благо всех.

Экстаз, сопровождающий это состояние, не постоянен; также присутствуют моменты сильного страдания. Самые интенсивные из них случаются, когда состояние колеблется и внезапно прекращается без какой-либо видимой причины. Это приносит периоды глубокого отчаяния и страха, что Присутствие покинуло тебя. Такие падения делают путь трудным, и требуется огромная воля, чтобы преодолевать падения. Наконец, становится очевидно, что необходимо превзойти этот уровень, иначе постоянно придется переносить мучительные "выпадения из благодати". Поэтому великолепие блаженства должно быть оставлено, поскольку ты берешься за трудную задачу превосхождения двойственности, пока не выйдешь за пределы любых противоположностей и их противоречивого напряжения. Одно дело - с радостью сбросить железные цепи эго, и совсем другое - отказаться от золотых цепей восторженного экстаза. Это ощущается так, будто ты оставил Бога, здесь возникает новый уровень страха, о котором ранее ты не имел понятия. Это - последний ужас абсолютного одиночества.

Страх эго перед небытием огромен, оно неоднократно пытается избежать кажущегося приближения несуществования. Тогда стало очевидным предназначение этой агонии и темной ночи души. Они настолько невыносимы, что их острая боль толкает тебя к чрезвычайному усилию, необходимому, чтобы их преодолеть. Когда метание между адом и небесами становится нестерпимым, тогда нужно отпустить желание самого существования. Только после того, как это будет сделано, ты сможешь окончательно выйти за пределы двойственности, порождаемой противопоставлениями: Всеобщность - ничегошность, существование - несуществование. Эта кульминация внутренней работы - самый трудный этап, окончательный водораздел, при котором приходит абсолютное понимание, что иллюзия существования, которую ты превосходишь, безвозвратна. С этого момента уже нет пути назад, и этот призрак необратимости делает последний барьер наиболее устрашающим из всех.

Но на самом деле, в этом заключительном апокалипсисе маленького "я", единственная оставшаяся двойственность существования и несуществования - сама по себе личность - растворяется во Всеобщей Божественности, и не остается никакого индивидуального сознания, которое могло бы сделать выбор. Это значит, что последний шаг делается Богом.


Дэвид Р. Хокинс

Пролог
На протяжении многих лет нашей психиатрической практики основной задачей был поиск наиболее эффективных способов облегчения страданий человека в их разнообразных формах. С этой целью были проведены исследования в следующих сферах: многочисленные отрасли медицины, психология, психиатрия, психоанализ, техники поведенческой психотерапии, терапия биологической обратной связи, акупунктура, питание и химия мозга. Кроме этих клинических аспектов были также задействованы философские системы, метафизика, большое количество холистических практик по оздоровлению, курсы самосовершенствования, духовные пути, медитативные практики и другие способы, направленные на расширение осознанности.

В процессе этих изысканий мы пришли к пониманию, что механизм сдачи имеет огромную практическую ценность. Важность этого механизма привела к необходимости написания этой книги, чтобы поделиться с другими тем, что было обнаружено в результате клинических исследований и пережито на собственном опыте.

В предыдущих десяти книгах основное внимание уделялось высшим состояниям осознанности и Просветления. На протяжении многих лет тысячи учеников, посещавших наши лекции и сатсанги, задавали вопросы, которые выявляли каждодневные препятствия на пути к Просветлению. Мы хотим поделиться практичной и полезной методикой, которая поможет всем ищущим преодолеть эти препятствия и ответит на такие вопросы: как преодолеть превратности повседневной жизни с ее потерями, разочарованиями, стрессом и кризисными периодами? Как освободиться от негативных эмоций и их влияния на здоровье, отношения и работу? Как справляться с нежеланными чувствами? Эта книга описывает простые и эффективные способы, которые помогут отпустить негативные чувства и стать свободным.

Техника отпускания представляет собой практичную систему устранения препятствий и привязанностей. Ее также можно назвать механизмом сдачи. Научные доказательства действенности данного механизма включены в одну из глав этой книги. Исследовательская работа показала, что эта техника является более эффективной, чем многие другие доступные в данный момент методы по облегчению психологических реакций на стресс.

После изучения множества различных методов снятия стресса и расширения сознания был сделан вывод, что этот подход является наиболее эффективным, благодаря своей простоте, результативности, клинической эффективности, отсутствию спорных моментов и быстроте получения вполне обозримых результатов. Эта техника настолько проста, что можно засомневаться в ее действенности, но это не так. Если сказать в двух словах, то она освобождает нас от эмоциональных привязанностей, подтверждая наблюдение всех мудрецов о том, что главным источником страданий являются привязанности.

Ум с его мыслями управляется чувствами. Каждое чувство - это суммарная производная многих тысяч мыслей. Из-за того, что большинство людей на протяжении всей своей жизни сдерживают, подавляют свои чувства и пытаются их избежать, подавленная энергия накапливается, ища выход через психосоматические и телесные расстройства, эмоциональные заболевания, поведенческие расстройства в межличностных взаимоотношениях. Аккумулированные чувства блокируют как духовный рост и осознанность, так и успех во многих сферах жизни.

Следовательно, положительный эффект этой техники проявляется на разных уровнях.

Физический:


Высвобождение подавленных эмоций оказывает позитивное влияние на здоровье. Это приводит к уменьшению переполненности энергией автономной нервной системы и устраняет блоки в акупунктурной энергетической системе (что подтверждается простым мышечным тестом). Следовательно, по мере того, как человек постоянно практикует сдачу, телесные и психосоматические расстройства излечиваются и часто совместно исчезают. В теле происходит всеобщий поворот от патологических процессов к оптимальному функционированию.

Поведенческий:

Благодаря постепенному уменьшению беспокойства и негативных эмоций, наблюдается все меньшая и меньшая потребность в бегстве от реальности посредством наркотиков, алкоголя, развлечений и избыточного сна. Вследствие этого имеет место повышение жизненной активности, уровня энергии, присутствия и благополучия. Деятельность во всех сферах становится более результативной и безусильной.

Межличностные отношения:

По мере отпускания негативных чувств происходит постепенное возрастание чувств положительных, что приводит к незамедлительному улучшению всех отношений. Увеличивается способность любить. Конфликты с другим людьми постепенно сходят на нет, что сказывается на улучшении работоспособности. Исчезновение негативных блоков позволяет с большей легкостью достигать профессиональных целей, в то же время самосаботаж, причиной которого является чувство вины, непрерывно уменьшается. Имеет место все меньшая зависимость от интеллектуализма (англ. intellectualism; нем. Intellektualismus. 1. Теоретическая или практическая ориентация, приписывающая исключительную роль интеллекту в процессе познания, развития психики, воспитания и т. д. 2. Склонность к бессодержательному теоретизированию, интеллектуальному снобизму. Энциклопедия социологии, 2009 - в сноску. прим пер.) и более частое использование интуитивного знания. С возобновлением личностного роста и развития происходит раскрытие неведомых ранее творческих и экстрасенсорных способностей, которым обычно не дают выхода подавленные негативные эмоции. Важным фактом является постепенное уменьшение зависимости, отравляющей все человеческие отношения. Зависимость лежит в основе нашей боли и многих страданий. В своем крайнем проявлении она может выражаться насилием и даже самоубийством. Вместе с уменьшением зависимости снижается также агрессивность и враждебное поведение. Эти негативные ощущения заменяются чувствами принятия и любви к другим.


Уровень Сознания-Осознавания-духовности:

Доступ к этой сфере открывается путем постоянного использования механизма сдачи. Отпускание негативных эмоций приводит к тому, что человек начинает переживать все возрастающее счастье, удовлетворение, покой и радость. Происходит расширение осознанности, постепенная реализация и переживание внутреннего истинного Я. Учения великих Мастеров раскрываются изнутри, как свое собственное непосредственное переживание. Постепенное отпускание ограничений в конечном итоге позволяет осознать свою истинную природу. Отпускание является одним из наиболее продуктивных инструментов для достижения духовных целей.

Каждый сможет достичь всех этих целей легко и безусильно, если будет спокойно практиковать сдачу в повседневной жизни. Будет очень приятно наблюдать и переживать постепенное исчезновение негатива и замену его на позитивные чувства и переживания. Целью информации, представленной в этой книге, является помощь читателю в достижении этого бесценного переживания.

Дэвид Р. Хокинс, врач, доктор наук,
Президент-основатель
Института духовных исследований
Седона, штат Аризона,
Июнь 2012

Глава 1. Вступление
Однажды ум задумался:

"Что же с нами не так?"
"Почему счастье все время убегает?"
"Где найти ответы?"
"Как решить извечно мучающие человечество проблемы?"
"Это я не в себе, или мир сошел с ума?"

Похоже на то, что решение любой проблемы приносит лишь временное облегчение, которое становится причиной следующей проблемы.

"Человеческий ум представляет собой бессмысленную гонку белки в колесе?"
"Все в замешательстве?"
"Знает ли Бог, что он делает?"
"Бог умер?"

Ум продолжал свою болтовню:

"У каждого есть свой секрет?"

Не переживай, все в отчаянии, но некоторые хотят казаться хладнокровными. Они говорят: "Я не пойму, к чему вся эта суматоха! Мне кажется, что жизнь очень проста". Эти люди так напуганы, что не смеют даже посмотреть жизни прямо в глаза.

А как насчет профессионалов? Их замешательство носит более утонченный характер, оно завернуто в выразительную специфическую терминологию и хорошо продуманные ментальные конструкции. Они придерживаются определенной системы взглядов, в которую пытаются втиснуть и тебя. Может показаться, что какое-то время это работает, но затем ты возвращаешься в свое изначальное состояние.

Раньше мы могли рассчитывать на социальные учреждения, но они отжили свое. В них уже никто не верит. Многие организации сейчас превратились в надзирательные органы. У больниц очень много надсмотрщиков. Ни у кого нет времени на пациентов, потерявшихся в больших очередях. Обрати внимание на коридоры. В них нет ни докторов, ни медперсонала. Они сидят в кабинетах, занятые бумажной работой. Важность человека больше не имеет значения.

"Хорошо, - скажешь ты, - должны же быть профессионалы, которые знают ответы". Когда тебе плохо, ты идешь к доктору или психотерапевту, психологу, социальному работнику или астрологу. Ты обращаешься к религии, берешься за философию, начинаешь посещать тренинги, простукиваешь себя, используя технику эмоциональной свободы. Ты обращаешься к кому-то, желая гармонизировать свои чакры, пробуешь рефлексотерапию, ушную акупунктуру, проходишь иридодиагностику, пытаешься исцелиться с помощью света и кристаллов.

Ты медитируешь, читаешь мантры, пьешь зеленый чай, присоединяешься к пятидесятникам, вдыхаешь огонь, разговариваешь на неведомых языках. Ты становишься центрированным, изучаешь НЛП, пытаешься раскрыть свои способности, практикуешь визуализацию, изучаешь психологию, увлекаешься Юнгом. Ты знакомишься с рольфингом, пробуешь психоделические наркотики, идешь к гадалке, бегаешь по утрам, занимаешься джаз-аэробикой, проходишь курс гидроколонотерапии, интересуешься правильным питанием и фитнесом, висишь головой вниз, носишь разные талисманы и амулеты. Стремишься пережить инсайты, испробовать терапию биологической обратной связи вместе с гештальт-терапией.

Ты посещаешь гомеопата, мануального терапевта и натуропата. Ты проверяешь на собственном опыте кинезиологию, узнаешь свой тип эннеаграммы, занимаешься гармонизацией меридианов, присоединяешься к группе по повышению сознания, принимаешь успокоительное. Ты получаешь пару гормональных уколов, глотаешь разные БАДы, молишься, припадаешь к святым стопам и взываешь к Богу. Ты узнаешь, что такое астральная проекция. Становишься вегетарианцем. Кушаешь только капусту. Изучаешь макробиотику, переходишь на органическую пищу и избегаешь ГМО. Встречаешься с индейцем-знахарем и проходишь индейский очистительный ритуал. Пробуешь китайские травы, термопунктуру, шиацу, акупрессуру, фен-шуй. Ты едешь в Индию. Находишь нового гуру. Снимаешь одежду. Купаешься в Ганге. Всматриваешься в солнце. Бреешь голову. Ешь пальцами, вымазываешься грязью, принимаешь холодный душ.

Поешь этнические песни. Вновь проживаешь прошлые жизни. Проходишь сеанс гипнотической регрессии. Посещаешь крикотерапию. Избиваешь подушки. Знакомишься с методом Фельденкрайза. Вступаешь в клуб знакомств. Едешь в Центр единства. Записываешь. Мастеришь карту желаний. Рождаешься заново. Гадаешь по "Книге перемен". Раскидываешь карты Таро. Изучаешь Дзен. Посещаешь еще больше курсов и семинаров. Читаешь огромное количество книг. Проходишь тест по трансактному анализу. Берешь уроки йоги. Увлекаешься оккультизмом. Изучаешь магию. Работаешь с гавайским шаманом. Пускаешься в путешествие по местам силы. Сидишь под пирамидами. Читаешь Нострадамуса. Готовишься к худшему.

Участвуешь в ретрите. Постишься. Принимаешь аминокислоты. Приобретаешь ионизатор воздуха. Вступаешь в школу тайного знания. Знакомишься с секретным рукопожатием. Подтягиваешь мышечный тонус. Познаешь цветотерапию. Покупаешь CD с записями, влияющими на подсознание. Принимаешь ферменты, улучшающие работу головного мозга, антидепрессанты и растительные препараты. Посещаешь спа-салоны. Используешь при готовке экзотические продукты. Начинаешь разбираться в странных ферментированных продуктах из далеких стран. Едешь в Тибет. Охотишься за святыми людьми. Держишься за руки с другими людьми и погружаешься в состояние транса. Отказываешься от секса и ходишь в кино. Носишь желтые одежды. Вступаешь в секту.

Пробуешь все возможные варианты психотерапии. Принимаешь чудо-лекарства. Оформляешь подписку на большое количество журналов. Пробуешь сидеть на диете Притикина. Употребляешь только грейпфруты. Посещаешь хироманта. Мыслишь категориями эпохи Нью Эйдж. Заботишься об экологии. Спасаешь планету. Делаешь фотографию ауры. Носишь кристалл. Идешь к ведическому астрологу. Посещаешь медиума. Проходишь секстерапию. Пробуешь тантрический секс. Получаешь благословение от какого-то Бабы. Вступаешь в анонимное сообщество. Едешь в Лурд. Купаешься в горячих источниках. Присоединяешься к организации, помогающей странам Африки. Носишь ортопедическую обувь. Делаешь успехи. Запас твоей праны увеличивается, и ты выдыхаешь весь этот застарелый черный негатив. Проходишь курс иглотерапии золотыми иголками. Тестируешь лечебный эффект желчного пузыря змеи. Практикуешь дыхание чакрами. Чистишь ауру. Медитируешь в пирамиде Хеопса в Египте.

Разве ты и твои друзья не перепробовали все перечисленное выше? О, человек! Ты — удивительное создание! Трагичное, комичное и при этом такое прекрасное! Это же надо иметь столько твердости в продолжении поисков! Что же не дает тебе остановиться? Страдание? О, да. Надежда? Конечно. Но есть нечто большее, чем это.

Мы интуитивно знаем, что где-то есть окончательный ответ. Мы бродим обходными путями, заходя в тупик, нас используют, мы разочаровываемся, устаем, но все равно продолжаем поиск.

В чем наша проблема? Почему мы не можем найти ответ?

Мы не можем найти ответ, поскольку не понимаем сути проблемы.

Возможно, мы не видим ответа, потому что он слишком прост.

Вероятно, решения нет где-то вовне, поэтому мы и не можем его найти.

Наверное, все наши системы взглядов настолько ослепили нас, что мы не в состоянии увидеть очевидное.

На протяжении всей истории человечества несколько личностей достигли величайшей ясности и получили опыт разрешения всех проблем, мучающих человека. Как они пришли к этому? В чем их секрет? Почему мы не понимаем то, чему они учат? Это нечто практически невозможное или безнадежное? Как быть, если ты обычный человек, а не духовный гений?

Очень многие становятся на духовный путь, но очень редко кто достигает успеха и постигает окончательную истину. Почему так? Мы следуем всем ритуалам и духовным принципам, ревностно выполняем духовные практики, но у нас снова ничего не выходит! Даже если все это работает, довольно быстро появляется эго и мы попадаемся в ловушку гордыни, самодовольства и иллюзии, что у нас есть все ответы. О Господи, спаси нас от тех, у кого есть ответы! Убереги нас от правых! И спаси нас от благодетелей!

Наше спасение - в замешательстве. Для тех, кто запутался, еще есть надежда. Держись за свое замешательство. В конце концов, оно окажется твоим лучшим другом, твоей лучшей защитой от смертельной опасности ответов других людей, от изнасилования их идеями. Если ты находишься в замешательстве, то все еще свободен. Если ты запутался, эта книга для тебя.

Что в этой книге? Она расскажет о простом способе достижения предельной ясности и преодолении проблем, возникающих на пути к ней. Этот способ не заключается в поиске ответов, а помогает преодолеть саму суть проблемы. Состояние, которого достигли великие мудрецы, — доступно. Решения находятся внутри нас, и найти их легко. Механизм сдачи — прост, а истина — очевидна. Этот механизм работает в повседневной жизни. В нем нет никаких религиозных правил или убеждений. Ты можешь все проверить на своем опыте, и никто не сможет обмануть тебя. Здесь нет никакой зависимости от какого-либо учения. Этот способ основан на принципах: "Познай себя", "Истина освободит вас" и "Царство Божие - внутри нас". Он работает для циников, прагматиков, верующих и атеистов. Он подходит для любого возраста и культурной среды. Он одинаково сработает как для духовного человека, так и для тех, кто далек от духовности.

Все это потому, что этот механизм заложен в тебе самом, никто не сможет его отобрать. Ты застрахован от разочарования. Ты сам узнаешь, что настоящее, а что идет от программ ума и системы взглядов. Практикуя, ты станешь более здоровым, более успешным, прилагая при этом меньше усилий, ты станешь более счастливым и более способным на настоящую любовь. Твои друзья сразу заметят разницу, и эти перемены останутся с тобой. Тебе уже не будут ведомы взлеты и падения. Ты обнаружишь, что внутри тебя живет учитель.

Рано или поздно ты раскроешь свое внутреннее истинное Я. Ты всегда подсознательно знал о нем. Когда ты столкнешься с ним, то поймешь, что пытались донести нам великие мудрецы в истории человечества. Ты поймешь это, поскольку Истина — самоочевидна и находится внутри твоего подлинного Я.

Когда я писал эту книгу, то все время думал о тебе, мой читатель. Читать ее легко и приятно. Тебе не нужно будет ничего учить или запоминать. В процессе чтения ты почувствуешь легкость и счастье. Информация, находящаяся на ее страницах, сама по себе принесет тебе переживание свободы. Ты почувствуешь, как тяжесть покидает тебя. Любая деятельность будет более радостной для тебя, а жизнь станет преподносить приятные сюрпризы! Все будет становиться лучше и лучше!

Если ты скептично настроен, то это нормально. Разочарование постигало нас множество раз, поэтому сомневайся, сколько хочешь. Я бы даже посоветовал воздержаться от бурного энтузиазма, поскольку он закладывает фундамент для последующего разочарования. Поэтому спокойное наблюдение вместо энтузиазма будет более полезным.

Есть ли на этом свете то, что можно получить просто так? Конечно, да. Это — твоя собственная свобода, которую ты забыл и не знаешь, как начать переживать ее снова. То, что предлагает тебе эта книга, не нужно приобретать. Это не что-то новое или находящееся вне тебя. Оно уже твое, его нужно просто пробудить и заново открыть для себя. Оно проявится на основе нашей собственной природы.

Мы делимся этим подходом, чтобы ты мог снова установить связь со своими внутренними чувствами и переживаниями. В дополнении к этому, ты найдешь здесь много полезной информации, которая будет интересна для твоего ума. Процесс сдачи начнется автоматически, поскольку природа ума такова, что он ищет облегчения от боли и страданий, чтобы ощутить больше счастья.




Глава 2. Метод отпускания
Что это такое?

Отпускание похоже на неожиданное ослабление внутреннего давления или падение горы с плеч. Оно сопровождается внезапным чувством облегчения и увеличением ощущения счастья и свободы. Этот механизм присущ нашему уму и все мы когда-то переживали такой опыт.

Вот хороший пример: ты находишься в самом разгаре спора с большим накалом эмоций. Ты зол и расстроен, но вдруг тебя осеняет понимание всей абсурдности и глупости ситуации. Ты начинаешь смеяться. Напряжение уходит. Гнев, страх, и чувство, будто на тебя кто-то нападает, сменяется внезапным ощущением свободы и счастья.

Подумай, как было бы здорово, если бы ты мог делать так всегда, в любом месте и в любой ситуации. Ты всегда мог бы чувствовать себя свободным и счастливым, твои эмоции не загоняли бы тебя в угол. В этом и заключается смысл этой техники — отпускать осознанно и так часто, как ты того сам желаешь. Ты станешь хозяином своих чувств, а не будешь зависеть от внешнего мира и своей реакции на него. Ты больше не являешься жертвой. Здесь мы применяем основное учение Будды, которое снимает груз бессознательного реагирования.

Мы носим с собой огромный запас накопленных негативных чувств, установок и верований. Нажитый груз делает нас несчастными и является причиной большинства наших болезней и проблем. Мы смиряемся и объясняем это природой человека. Мы пытаемся убежать от этого с помощью бесчисленных способов. Жизнь обычного человека уходит на избегание внутреннего беспокойства, порожденного страхом и угрозой быть несчастным. Наша самооценка постоянно подвергается угрозе, как изнутри, так и снаружи.

Если мы осознанно посмотрим на жизнь человека, то увидим, что по своей сути она наполнена постоянной борьбой с целью избегания внутренних страхов и ожиданий, которые мы проецируем на внешний мир. Эта борьба иногда сменяется периодами торжества, когда мы на мгновение убегаем от внутренних страхов, хотя они никуда не деваются, поджидая нас в глубине. Мы опасаемся наших чувств, поскольку они содержат такое огромное количества негатива, что мы боимся утонуть в нем, если погрузимся в него глубже. Мы опасаемся этих чувств, поскольку у нас нет сознательного механизма, с помощью которого мы можем справиться с ними, если позволим им возникнуть внутри нас. Они продолжают накапливаться, потому что мы боимся столкнуться с ними лицом к лицу, и наконец, мы тайно начинаем мечтать о смерти, которая положит конец всей этой боли. Боль причиняют не мысли или факты, а чувства, которыми они сопровождаются. Мысли сами по себе не несут никакой боли, чего не скажешь о вызываемых ими чувствах.

Именно накопленный груз чувств порождает мысли. Например, одно чувство может буквально сотворить тысячи мыслей за короткий промежуток времени. Подумай, скажем, о каком-то неприятном воспоминании из детства, о каком-то сильном сожалении, которое было спрятано внутри. Посмотри на огромное количество мыслей по этому поводу, посетивших тебя за много лет. Если мы смогли бы отпустить мучительное чувство, лежащее в основе этих мыслей, то они бы тут же исчезли, а мы забыли бы про это событие.

Этот факт соответствует научным исследованиям. Научная теория Грея-Лавиолетта объединяет психологию и нейрофизиологию. Проведенное этими учеными исследование показало, что мысли и память организуются с помощью чувственных оттенков. (Gray-LaViolette, 1981). Мысли запоминаются в соответствии с различными оттенками чувств, связанных с этими мыслями. Следовательно, когда мы оставляем или отпускаем какое-либо чувство, то освобождаемся от всех связанных с ним мыслей.

Огромная ценность сдачи заключается в том, что любое чувство может быть мгновенно отпущено в любое время и в любом месте. Это делается сознательно и без усилий.

Что такое состояние сдачи? Это означает быть свободным от негативных чувств в определенной сфере, благодаря чему без всякого сопротивления или вмешательства внутренних конфликтов может проявляться креативность и спонтанность. Быть свободным от внутреннего конфликта и ожиданий означает подарить другим людям наибольшую свободу. Это позволяет нам пережить фундаментальную природу Вселенной, которая заключается в реализации наилучшего из возможных исходов ситуации, в чем ты сам убедишься. Это может звучать, как философские рассуждения, но когда это произойдет, ты сам убедишься, что это правда.


Чувства и механизмы ума

Мы знаем три основных способа, как справляться с чувствами: подавление, выражение и избегание. Мы рассмотрим каждый способ по отдельности.

1. Подавление и сдерживание. Это наиболее распространенные способы, посредством которых мы загоняем чувства как можно глубже или откладываем их. При сдерживании это происходит бессознательно, а при подавлении — сознательно. Мы не хотим, чтобы чувства беспокоили нас, более того, мы не знаем, что еще можно с ними делать. Мы в некоторой степени страдаем от них, но пытаемся выполнять свои ежедневные обязанности настолько хорошо, насколько это возможно. Чувства, которые мы решаем подавить или сдержать, соответствуют нашим сознательным и бессознательным программам, носимым нами внутри и являющимися результатом социальных норм и семейного воспитания. Груз подавленных чувств впоследствии проявляется в форме раздражительности, перепадов настроения, напряжения в мышцах шеи и спины, головных болей, мышечных зажимов, нарушений менструального цикла, колитов, несварения желудка, бессонницы, повышенного давления, аллергии и других физиологических проявлений.

Мы сдерживаем какое-то чувство по причине наличия огромного чувства вины и страха перед этим чувством, в результате чего мы его сознательно даже не переживаем. Чувство заталкивается в подсознание и постоянно хочет вылезти оттуда. Сдерживаемое чувство удерживается в подсознании различными способами, так, чтобы оно оставалось там наверняка.

Среди всех механизмов, используемых умом для того, чтобы оставить чувство подавленным, пожалуй, наиболее известными методами являются отрицание и проецирование. Они имеют тенденцию идти рука об руку, усиливая друг друга. Результатом отрицания является появление основных эмоциональных блоков и блоков, препятствующих развитию. Этот метод обычно сопровождается механизмом проецирования. Из-за ощущения вины и страха мы сдерживаем чувственный импульс и отрицаем наличие чувства внутри нас. Вместо того, чтобы пережить чувство, мы проецируем его на мир и окружающих нас людей. Все происходит так, как будто оно принадлежит "другим". "Другие" затем становятся врагами, а ум ищет и находит подтверждения, чтобы укрепить эту проекцию. Мы обвиняем людей, местонахождение, организации, продукты питания, климатические условия, астрологические события, социальные условия, судьбу, Бога, удачу, дьявола, иностранцев, этнические группы, политиков и все остальное, что находится вне нас. В наши дни механизм проецирования используется повсеместно. Он является причиной всех войн, раздоров и массовых беспорядков. Ненависть к врагу считается даже признаком "добропорядочного гражданина". Мы поддерживаем свою самооценку за счет других, что в конечном итоге, заканчивается социальным кризисом. Механизм проецирования является причиной всех нападений, насилия, агрессии и всех форм социального разложения общества.

2. Выражение. С помощью этого механизма чувству дается выход, оно выражается словесно или через язык тела и театрально выражается на публике. Выражение негативных эмоций позволяет высвободить определенную часть внутреннего давления, подавив при этом его остаток. Этот момент очень важно понять, поскольку многие люди в наши дни верят, что выражение чувств освобождает их от этих чувств. Однако на самом деле, все наоборот. Выражение чувства, во-первых, преумножает его и дает ему еще больше энергии. Во-вторых, выражение чувства просто дает возможность бессознательно подавить его остаток.

Баланс между подавлением и выражением варьируется от человека к человеку, в зависимости от воспитания, существующих культурных норм, традиций и влияния средств массовой информации. Выражение себя нынче в моде, причиной этому послужило неправильное понимание работ Зигмунда Фрейда и других психоаналитиков. Фрейд заметил, что причиной неврозов является подавление чувств. В связи с этим, выражение чувств было по ошибке воспринято, как панацея от них. Эта неправильная интерпретация стала разрешением на снисходительное отношение к своим слабостям за счет других людей. На самом же деле, Фрейд в рамках классического психоанализа имел в виду, что сдерживаемый импульс или чувство должно быть нейтрализовано, сублимировано, социализировано, и его энергия должна быть конструктивно выражена в сфере любящих отношений, работы и творчества.

Если мы выплескиваем свои негативные чувства на других, они переживают это, как нападение, и в свою очередь, вынуждены подавлять, выражать или убегать от своих чувств. Поэтому, выражение негативных чувств заканчивается ухудшением и разрушением отношений. Наилучшей альтернативой этому является взятие на себя ответственности за свои чувства и их нейтрализация. Тогда мы можем выражать оставшиеся позитивные чувства.

3. Избегание. Избегание — это бегство от чувств путем отвлечения от них. На таком избегании зиждется индустрия развлечений и производство алкоголя. Еще один вариант проявления бегства от чувств — это трудоголизм. Наше общество поощряет такие механизмы, как избегание внутренней осознанности и бегство от нее. У нас есть возможность избегать самих себя и не позволять себе переживать свои чувства посредством бесчисленного количества занятий, большинство из которых перерастают в зависимости.

Человек мечтает о том, чтобы оставаться неосознанным. Мы можем наблюдать, что люди, вернувшись в свою квартиру, первым делом включают телевизор, а затем ходят туда-сюда в каком-то полусне, будучи зомбированными той информацией, которую на них выливают. Люди страшно боятся встречи с собой. Мысль об одиночестве вызывает у нас сильнейший страх. Поэтому мы постоянно занимаем себя различными видами деятельности: бесконечное общение, болтовня, обмен сообщениями, чтение, музыка, работа, путешествия, экскурсии, шопинг, переедание, азартные игры, походы в кино, прием таблеток, употребление наркотиков, вечеринки до упаду.

Многие из вышеупомянутых способов избегания ущербны, малоэффективны и приводят к стрессу. Каждый из них требует большого количества энергии. Огромное количество энергии уходит на удержание возрастающего давления, исходящего от подавленных и сдерживаемых чувств. Также имеет место постоянная потеря осознанности и блокировка внутреннего роста. Плюс снижение креативности, запаса энергии и настоящего интереса к другим. Также происходит остановка духовного роста, за которой следует развитие физических и эмоциональных недугов, болезней, старение и преждевременная смерть. Проекция этих сдерживаемых чувств приводит к социальным проблемам, расстройствам, увеличению эгоизма и бесчувственности, характерной для нашего современного общества. Самым распространенным следствием этого является неспособность любить по-настоящему и доверять другому человеку, что заканчивается эмоциональной изоляцией и ненавистью к самому себе.

А что же будет, если мы отпустим наши чувства? Энергия, стоящая за чувством, мгновенно растворяется, результатом чего будет избавление от гнета. Накопленный груз начинает исчезать по мере того, как мы практикуем отпускание. Каждый знает, что если мы что-то отпускаем, то тут же чувствуем себя лучше. Физиология тела меняется. Мы можем заметить улучшение цвета лица, нормализацию дыхания, пульса, кровяного давления, мышечного напряжения, желудочно-кишечных функций и состава крови. В состоянии внутренней свободы все органы тела укрепляются и оздоравливаются. Отмечается незамедлительное увеличение мышечной силы. Улучшается зрение, наше восприятие мира и самих себя меняется в лучшую сторону. Мы чувствуем себя более счастливыми, любящими и добродушными.


Чувства и стресс


Проблеме стресса уделяется очень много внимания при полном отсутствии понимания его истинной сути. Говорят, что как никогда ранее мы подвержены стрессу. Какова реальная причина стресса? Конечно, внешние факторы не являются причиной, вызывающей стресс. Это просто примеры работы механизма, который мы назвали "проецирование". Мы считаем виновниками "их" или "это", хотя в реальности то, что мы чувствуем, является всего лишь выходом наружу внутреннего напряжения от сдерживаемых эмоций. Именно эти подавленные чувства делают нас уязвимыми перед внешним стрессом.

Настоящая причина стресса лежит внутри, а не снаружи, как люди привыкли считать. Например, готовность реагировать испугом зависит от того, сколько страха уже находится внутри, ожидая возможности выйти наружу. Чем больше страха спрятано внутри, тем больше наше восприятие мира меняется на настороженное ожидание неприятностей. Для человека, наполненного страхами, этот мир — ужасное место. Для человека, наполненного гневом, этот мир — хаос разочарования и досады. Для человека, испытывающего чувство вины, этот мир полон соблазнов и греха, которые он видит повсюду. То, что содержится внутри нас, окрашивает наш мир. Если мы отпустим вину, то обнаружим невинность, в то время как человек, чувствующий вину, видит только зло. Основной принцип таков — мы фокусируем внимание на том, что подавляем.

Стресс является результатом накопленного давления, появившегося из-за наших сдерживаемых и подавляемых чувств. Это давление ищет выхода, поэтому внешние события служат спусковым крючком для того, что мы загоняли поглубже, как сознательно, так и бессознательно. Энергия наших подавленных чувств находит выход через вегетативную нервную систему и вызывает патологические изменения, ведущие к болезням. Негативное чувство моментально вызывает снижение мышечной силы в два раза, ухудшает зрение и сужает наше восприятие. Стресс является нашей эмоциональной реакцией на внешний провоцирующий фактор или стимул. Он определяется нашими системами взглядов и эмоциональным грузом, связанным с ними. В таком случае стресс вызывается не внешним фактором, а степенью нашего реагирования. Чем больше в нашей жизни сдачи, тем менее мы подвержены стрессу. Вред, нанесенный стрессом, является ничем иным, как результатом действия наших эмоций. Эффективность отпускания и снижение телесной реакции на стресс была наглядно представлена в научных исследованиях (см. главу 14).

Большинство программ по избавлению от стресса, предлагаемых на сегодняшний день, упускают очень важный момент. Они пытаются облегчить последствия стресса, а не устранить его причину или они концентрируются на внешних событиях. Это похоже на попытку понизить высокую температуру, игнорируя инфекцию, которая ее вызвала. К примеру, напряжение в мышцах является следствием беспокойства, страха, гнева или вины. Все техники, целью которых является мышечное расслабление, практически ничем не помогут. Более эффективным будет убрать источник, являющийся причиной напряжения, а именно: сдерживаемый или подавленный гнев, страх, чувство вины или другие негативные чувства.


Жизненные события и эмоции


Рациональный ум предпочитает не осознавать истинные причины эмоций, а использовать механизм проекции. Он обвиняет события или других людей, которые "вызвали" то или иное чувство и считает себя беспомощной невинной жертвой внешних обстоятельств: "Они меня разозлили", "Он меня расстроил", "Это напугало меня", "Мое беспокойство вызвано событиями в мире". На самом деле, все с точностью до наоборот. Подавленные и сдерживаемые чувства ищут выхода и используют события, как пусковой сигнал или предлог, чтобы выйти наружу. Мы похожи на скороварку, которая выпускает пар при первой же возможности. Наши спусковые курки настроены и готовы сорваться. В психиатрии такой механизм называется "замещение". Мы гневаемся потому, что события "заставляют" нас гневаться. Если имеет место постоянная сдача и мы отпустили хорошо спрятанный запас гнева, то человеку или ситуации будет очень сложно, или даже невозможно разозлить нас. Это касается и всех других негативных чувств, если они были отпущены.

Из-за общественной обусловленности люди сдерживают и подавляют даже свои позитивные чувства. Когда наше сердце разбито мы можем подавить любовь, что часто приводит к инфаркту. Также подавленная любовь проявляется в виде чрезмерного обожания домашних животных и в других формах поклонения. Настоящей любви не свойственны страх и привязанность. Страх потери возникает из-за привязанности и чувства собственности. Например, неуверенный в себе мужчина, ревнует свою девушку.

Когда давление подавленных и сдерживаемых чувств превысит допустимый для человека уровень, ум создаст "внешнее" событие, которое поможет выпустить пар и произвести замещение. Таким образом, человек с подавленной скорбью, подсознательно будет создавать печальные события в своей жизни. Человек, полный страха, переживает разные ужасные ситуации. Гневливый человек постоянно сталкивается с обстоятельствами, которые приводят его в ярость. А горделивого человека постоянно оскорбляют. Иисус спросил: "И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (От Матфея 7:3) Все великие Мастера направляют нас вовнутрь.

Все во Вселенной излучает вибрации. Чем выше частота вибраций, тем они мощнее. Поскольку эмоции являются энергией, то они точно так же излучают вибрации. Эти эмоциональные вибрации влияют на энергетические поля организма. Результаты такого влияния можно увидеть, почувствовать и измерить. Например, фильмы с использованием Кирлиановой фотографии, снятые доктором Тельмой Мосс, демонстрируют быстрые изменения цвета и размера энергетического поля в зависимости от изменений эмоций (Криппнер, 1974). Энергетическое поле обычно называют "аурой", и его могут видеть люди, обладающие врожденной возможностью наблюдать вибрации такой частоты или обучившиеся этой способности. В зависимости от эмоций, аура меняет цвет и размер. Мышечный тест также показывает энергетические изменения, сопровождающие эмоции, поскольку мышцы нашего тела мгновенно реагируют на позитивные и негативные стимулы. Таким способом наши базовые эмоциональные состояния транслируются во Вселенную.

Ум не имеет измерений или размера и неограничен в пространстве, по этой причине он передает свое базовое состояние через энергию вибраций на неограниченное расстояние. Это означает, что посредством эмоционального состояния и наших мыслей мы регулярно и неосознанно оказываем влияние на других. Например, эмоциональные шаблоны и связанные с ними мыслеформы могут быть сознательно "пойманы" и приняты медиумами на больших расстояниях. Это может быть продемонстрировано экспериментальным путем, а научная основа этого давно является предметом большого интереса передовой квантовой физики.

По той причине, что эмоции создают вибрационное энергетическое поле, они влияют на присутствующих в нашей жизни людей и определяют их. На психическом уровне наши сдерживаемые и подавляемые эмоции влияют на жизненные события. Поэтому гнев привлекает злые мысли. Основное правило духовной вселенной такое - "подобное притягивает подобное". Сюда же относится "любовь порождает любовь", и благодаря этому человек, который отпустил большое количество внутреннего негатива, окружен мыслями и событиями полными любви, а также любящими людьми и домашними животными. Этот феномен объясняет многие духовные высказывания и общеизвестные афоризмы, непонятные уму. Например такие, как "богатый становится еще богаче, а бедный — беднее", "тот, кто имеет, получит еще больше". В большинстве случаев именно по этой причине люди с апатическим сознанием создают в своей жизни условия бедности, а те кто имеет сознание достатка, создают изобилие.

Вследствие того, что все живые существа взаимосвязаны на вибрационном энергетическом уровне, наше базовое эмоциональное состояние подхватывается и вызывает отклик у всех окружающих нас жизненных форм. Все знают, что животные могут мгновенно считывать базовое эмоциональное состояние человека. Были проведены эксперименты, которые показали, что человеческие эмоции влияют даже на размножение бактерий, а растения реагируют на наше эмоциональное состояние (Бэкстер, 2003).


Механизм отпускания

Процесс отпускания включает в себя осознание чувства, позволение ему быть, пребывание с ним, и позволение ему пройти свой путь, без желания изменить его или что-то с ним сделать. Это означает просто позволить чувству быть и сфокусироваться на отпускании энергии, которая лежит в его основе. Первый шаг — позволить себе переживать это чувство без всякого сопротивления, его выражения, страха перед ним, его осуждения или моральных обсуждений. Это значит отбросить все суждения и увидеть, что это всего лишь чувство. Смысл техники отпускания заключается в том, чтобы пребывать с чувством и отпустить все попытки изменить его каким-либо образом. Отпусти желание сопротивляться чувству. Именно сопротивление поддерживает чувство. Когда ты перестаешь сопротивляться или пытаться изменить чувство, оно сменится следующим чувством, что будет сопровождаться ощущением легкости. Чувство, которому не сопротивляются, исчезнет, поскольку лежащая в его основе энергия растворится.

Как только ты начнешь этот процесс, то заметишь, что чувствуешь страх и вину за появление чувств. Будет общее сопротивление чувствам. Чтобы позволить чувствам приходить, в первую очередь, самым лучшим будет отпустить реакцию на появление чувства. Самым ярким примером этого есть страх перед самим страхом. Прежде всего, отпусти вину или страх перед чувством, а затем погружайся в само чувство.

В процессе отпускания игнорируй все мысли. Сконцентрируйся на самом чувстве, а не на мыслях. Мыслям нет конца, и они сами себя подпитывают, порождая еще больше мыслей. В попытке объяснить присутствие чувства они являются просто логическими обоснованиями ума. Реальная причина чувства — это накопленное давление, стоящие за ним, которое заставляет его выйти наружу в определенный момент. Мысли или внешние события являются лишь предлогами, сфабрикованными умом.

По мере более близкого знакомства с отпусканием мы замечаем, что все негативные чувства связаны с нашим базовым страхом, являющимся частью инстинкта выживания, и что все чувства — это просто программы по выживанию, которые ум считает обязательными. Техника отпускания постепенно уничтожает все эти программы. В процессе этого становится все более и более явной побудительная причина, лежащая в основе чувств.

Состояние сдачи означает отсутствие сильных эмоций по поводу чего-либо: "Будет нормально, если это случится, и нормально, если это не произойдет". Когда мы свободны, имеет место отпускание привязанностей. Мы можем получать от чего-либо удовольствие, но оно не будет условием нашего счастья. Также происходит поступательное уменьшение зависимости от всех и всего вовне. Эти закономерности полностью соответствуют как основному учению Будды об избавлении от привязанностей к мирским объектам, так и тому, о чем говорил Иисус Христос: "Быть в мире сем, но не от мира сего".

Иногда бывает, что мы пытаемся отпустить чувство, но замечаем, что оно возвращается или не уходит. Это потому, что еще не все было отпущено. Мы всю свою жизнь заталкивали эти чувства поглубже, поэтому скорее всего, все еще имеется много подавленной энергии, которую нам нужно осознать и позволить ей выйти. Когда происходит сдача, сразу же приходит легкое и счастливое чувство, похожее на эйфорию.

Благодаря постоянному отпусканию становится возможным оставаться в этом состоянии свободы. Чувства приходят и уходят, и в конечном итоге, ты поймешь, что не являешься своими чувствами, а настоящий "Ты" просто свидетельствует их. Ты перестаешь отождествляться с ними. "Ты", который наблюдает и осознает то, что происходит, неизменен. Ты все более отождествляешься с этим уровнем сознания по мере осознания неизменного свидетеля внутри. Постепенно ты становишься в первую очередь свидетелем, а не переживающим какое-либо явление. Ты все больше приближаешься к истинному Я и начинаешь понимать, что все это время был обманут чувствами. Ты думал, что являешься жертвой своих чувств, а теперь ты видишь, что они не имеют к тебе никакого отношения. Они просто созданы эго, собирателем программ, которые ум ошибочно считает необходимыми для выживания.

Отпускание дает очень быстрый и мощный эффект, который не всегда сразу заметен. Часто мы отпускам, но думаем, что не сделали этого. Однако наши друзья сообщат нам о переменах в нас. Одна из причин этого явления в том, что когда мы отпускаем что-либо полностью, оно исчезает из сознания. И теперь, когда мы уже не думаем об этом, то не понимаем, что оно ушло. Это является обычным явлением среди людей, сознание которых растет. Мы не осознаем тот мусор, который выгребли, а всегда смотрим на то, что выгребаем сейчас. Мы не понимаем, насколько уменьшилась эта куча. Обычно первыми замечают это наши друзья и семья.

Чтобы следить за своим прогрессом, многие люди ведут записи своих успехов. Это помогает преодолеть сопротивление, которое часто выражается в таких словах: "Это не работает". Людям, сделавшим огромные успехи, свойственно заявлять: "Это просто не работает". Нам иногда нужно напоминать себе, каким мы были до того, как начали этот процесс.


Сопротивление отпусканию

Отпускание негативных чувств является растворением эго, которое будет сопротивляться изо всех сил. Сопротивление будет иметь место в виде недоверия этой технике, забывания об отпускании, внезапного желания все бросить или выпустить чувство путем его выражения или закатывания сцен. Чтобы справиться с этим, просто продолжай отпускать чувства, которые возникают по отношению к процессу. Позволь сопротивлению быть, главное, не противься сопротивлению.

Ты свободен. Ты не должен отпускать. Тебя никто не заставляет. Заметь страх, который прячется за сопротивлением. Чего ты боишься в этом процессе? Ты готов это отпустить? Продолжай отпускать каждый страх по мере его появления, и сопротивление исчезнет само.

Не забывай, что мы отпускаем все те программы, которые на протяжении долгого времени делали из нас рабов и жертв. Эти программы не давали нам увидеть нашу истинную природу. Эго теряет почву под ногами и будет придумывать разные уловки и трюки, чтобы избежать этого. Как только мы начнем процесс отпускания, его дни сочтены, и его сила будет слабеть. Одна из возможных уловок эго — это неосознанный подход к технике. Например, ты неожиданно решишь, что механизм сдачи не работает, все осталось, как было, он слишком сложен, и тебе тяжело запомнить, что нужно делать. Это признак настоящего прогресса! Это значит, что эго знает, что у нас есть нож, с помощью которого мы разрежем связывающие нас веревки и оно потеряет свои позиции. Эго не является нашим другом. Подобно управляющей программе из фильма "Трон" (1982), оно хочет, чтобы мы оставались его рабами.

Отпускание является нашей природной способностью. Это не что-то новое или чуждое нам. Оно не является эзотерическим учением, чьей-то идеей или системой мировоззрения. Мы просто используем свою собственную природу, чтобы стать свободными и счастливыми. Нет смысла думать о технике отпускания. Лучше просто ее выполнять. В конечном итоге станет очевидным, что все мысли — это сопротивление. Они являются образами, придуманными умом с целью не дать нам переживать то, что есть на самом деле. После некоторого времени отпускания мы начнем переживать то, что реально происходит, и тогда начнем смеяться над нашими мыслями. Мысли — это просто фальшивки, абсурдный вымысел, который скрывает от нас истину. Мысли преследуют нас и бесконечно занимают наше внимание. Однажды мы поймем, что правильно сделали, что начали этот процесс. Мысли похожи на золотую рыбку в аквариуме, а истинное Я — на воду. Истинное Я — это пространство между мыслями, а если быть более точным, то поле безмолвного Сознания, лежащее в основе всех мыслей.

У нас всех есть опыт полного погружения в то, что мы делаем, когда мы даже не замечаем течения времени. Ум в этот момент был очень тихим, и мы просто делали то, чем были заняты без всякого сопротивления или усилия. Мы были счастливы, возможно, тихо напевали. Мы функционировали без всякого стресса. Мы были заняты работой, но при этом расслаблены. Мы вдруг осознали, что нам не нужны все эти мысли. Мысли можно сравнить с приманкой для рыбы — если мы взяли кусочек, то пойманы. Лучше всего не брать ни кусочка от мыслей, они нам не нужны.

Внутри нас, но за пределами нашего сознания, содержится истина: "Я уже знаю все то, что мне нужно знать". Это происходит само по себе.

Это прозвучит парадоксально, но наше сопротивление сдаче происходит из-за эффективности этой техники. Дело в том, что мы активно отпускаем, когда в жизни не все хорошо, и нас осаждают неприятные эмоции. Когда мы, наконец, отпустили, нашли выход из сложившейся ситуации и все наладилось, то мы перестаем отпускать. В этом и состоит наша ошибка, поскольку как бы хорошо нам не было, обычно нам есть что еще отпускать. Воспользуйся преимуществом высоких состояний и динамикой отпускания. Продолжай процесс, поскольку с каждым разом все будет становиться все лучше и лучше. Отпускание обладает инерцией. Если ты начал, то продолжать уже легче. Чем лучше мы себя чувствуем, тем легче происходит процесс отпускания. У тебя есть прекрасная возможность забраться поглубже и отпустить подавляемый и сдерживаемый мусор, который мы бы не захотели ворошить, если бы были в плохом настроении. Всегда есть чувство, которое нужно ослабить и отпустить. Просто, когда нам хорошо, тогда негативные эмоции не так сильно ощущаются.

Может произойти так, что ты застрянешь на каком-то чувстве. Просто сдайся тому, что ты застрял. Позволь этому быть, не сопротивляйся. Если это не пройдет, посмотри, возможно ты сможешь отпустить чувство по маленьким частям.

Еще один блок в процессе отпускания может появиться в виде страха, что если мы отпустим какое-то желание, то никогда не получим желаемого. Очень полезно сознательно посмотреть на некоторые традиционные установки и отпустить их в самом начале. Например, такие: 1) мы можем заслужить что-то только посредством упорной работы, борьбы, жертв и огромных усилий, 2) страдание приносит пользу, 3) просто так ничего не получишь, 4) очень простые вещи не имеют ценности. Отпустив эти психологические барьеры, мы сможем получать удовольствие от легкости и простоты этой техники.

Глава 3. Анатомия эмоций
Существует множество видов психологий, имеющих дело с человеческими эмоциями. Часто в значительной мере они основаны на символизме, ссылках на мифологию и строятся на гипотезах, которые горячо обсуждаются. В результате, мы имеем различные психотерапевтические школы, использующие разнообразные методы и преследующие разные цели. Одной из характеристик истины является простота. Поэтому мы представим простую, работоспособную карту эмоций. Ее можно будет проверить на собственном опыте, а также объективным тестированием.

Цель выживания


Какой бы школы психологии мы не придерживались, становится ясным, что первичная цель человека, главенствующая над всеми остальными, - это выживание. Любое человеческое желание направлено на то, чтобы обеспечить личное выживание, а также выживание определенных групп, таких, как семья, близкие и страна. Больше всего люди боятся потерять способность переживать. Это приводит к тому, что человек заинтересован в выживании тела, потому что он думает, что является этим телом и поэтому нуждается в нем, чтобы переживать свое существование. Из-за того, что люди считают себя отдельными и ограниченными, они испытывают ощущение недостатка. Как правило, человек направляет свое внимание вовне, чтобы удовлетворить свои потребности. Это приводит к тому, что люди чувствуют себя уязвимыми, поскольку им присуще ощущение неудовлетворенности.

Следовательно, ум является механизмом выживания, и его способ выживания главным образом опирается на эмоции. Эмоции порождают мысли, и в конечном счете, мысли для эмоций являются чем-то вроде стенографии. Тысячи и даже миллионы мыслей могут быть заменены одной эмоцией. По сравнению с умственными процессами, эмоции более простые и примитивные. Разум - это инструмент, который ум применяет для достижения своих эмоциональных целей. Будучи используемой интеллектом, основная эмоция обычно находится в подсознании, или в крайнем случае, просто не осознается. Когда лежащая в основе эмоция забывается или игнорируется, когда она не переживается, люди не знают о причине своих действий. Они придумывают всевозможные правдоподобные причины своего поведения. На самом деле, люди просто не знают, почему делают то, что они делают.

Существует простой способ осознать свою основную эмоциональную цель. Для этого можно использовать вопрос: "Зачем?". После каждого ответа на этот вопрос, он задается снова, пока не будет обнаружено чувство, лежащее в основе. Например, человек хочет купить новый автомобиль марки "Кадиллак". Его ум логически объясняет желание купить именно этот автомобиль, но на самом деле, логика не дает полной картины. Поэтому человек спрашивает: "Для чего нужен именно "Кадиллак"?" Может последовать следующий ответ: "Это позволит повысить мой статус, получить признание, поднять авторитет". Далее ставится вопрос: "Для чего мне нужно повышать мой статус?" В ответ может прийти мысль: "Чтобы получить уважение и одобрение от других людей и чтобы гарантировать это уважение". Снова задается вопрос: "Для чего мне нужно, чтобы меня уважали и одобряли?" Ответ: "Для ощущения себя в безопасности". Следующий вопрос: "Зачем мне нужно чувствовать себя в безопасности?" Ответ: "Чтобы быть счастливым". Постоянное задавание вопроса "Зачем?" показывает, что в основе лежало чувство отсутствия безопасности, счастья и удовлетворения. Любая наша деятельность или желание раскрывает, что главной целью, которую мы хотим достичь, является обретение определенного чувства. Нет никаких других целей, кроме преодоления страха и достижения счастья. Наши эмоции связаны с тем, что по нашему мнению сможет обеспечить наше выживание, а не с тем, что произойдет на самом деле. В действительности, сами наши эмоции являются причиной основного страха, заставляющего нас постоянно искать безопасность.

Шкала эмоций

Для простоты и ясности мы будем использовать шкалу эмоций, соответствующую уровням сознания. Подробное изложение уровней сознания, их научной основы и практического применения содержится в книге "Сила против насилия: скрытые мотивы человеческих поступков" (Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human Behavior (Hawkins, [1995>, 2012).)

Короче говоря, все излучает энергию, негативную или позитивную. Интуитивно мы чувствуем разницу между позитивным человеком (дружелюбным, искренним, внимательным) и негативным (жадным, лживым, наполненным ненавистью). Энергия матери Терезы явно отличается от энергии Адольфа Гитлера. Энергия большинства людей находится где-то между ними. Музыка, различные места, книги, животные, наши намерения, излучают энергию, которая может быть откалибрована в соответствии с ее сущностью и степенью истины, заключающейся в ней.

Подобное притягивает подобное. Различные энергии образуют как бы созвездия со свойственными им "шаблонами притяжения" и "уровнями сознания". Шкала сознания (см. Приложение А) предоставляет линейное, логарифмическое изображение этой нелинейной энергетической области. Каждый уровень сознания (или шаблон притяжения) калибруется на логарифмической шкале энергетической силы в диапазоне от 1 до 1000. Уровень полного просветления (1000) в верхней части шкалы соответствует самому высокому уровню, достижимому в человеческой сфере. Это энергия Иисуса Христа, Будды и Кришны. Уровень позора (20) находится внизу, рядом со смертью, и представляет собой выживание в самом примитивном смысле этого слова.

Уровень смелости (200) - это критическая точка, отмечающая переход от негативной энергии к позитивной. Это энергия, которой присуща целостность, правдивость, расширение возможностей и способность справляться с поставленными задачами. Уровни сознания, находящиеся ниже уровня смелости, являются разрушительными, тогда как уровни, лежащие выше, - жизнеутверждающие. Простой мышечный тест показывает разницу между ними. Отрицательные стимулы (ниже 200) мгновенно ослабляют мышцы, а положительные стимулы (выше 200) тут же их укрепляют. Истинная "сила" действует укрепляюще, а "насилие" приводит к слабости. Если наш уровень сознания выше 200, то люди ищут нашего общества, потому что мы даем им энергию ("силу") и мы доброжелательны по отношению к ним. Если наше сознание находится ниже уровня смелости, то люди стремятся избежать нас, потому что мы в этом случае отбираем у них энергию ("насилие") и хотим использовать их в своих материальных и эмоциональных целях.

Ниже мы опишем основную шкалу, начиная с более высоких энергий.

Покой (600): переживается, как совершенство, блаженство, безусильность и единство. Это состояние недвойственности за пределами разделения и интеллекта. Это "покой Божий, который превыше всякого ума" (послание к Филлипийцам - в сноску). О нем говорят, как об озарении и просветлении. Крайне редко встречается среди людей.

Радость (540): безусловная и неизменная любовь, не зависящая от обстоятельств и действий других людей. Мир сияет изысканной красотой, которая видится во всем. Совершенство творения самоочевидно. Присутствует близость к единству и обнаружению истинного Я, сострадание ко всем, огромное терпение, чувство единства с другими людьми и забота об их счастье. Преобладает чувство собственной полноты и самодостаточности.

Любовь (500): способ бытия, характеризующийся прощением, заботой и поддержкой, которые не исходят от ума, но идут от сердца. Любовь фокусируется на сути ситуации, а не на ее деталях. Она имеет дело с целым, а не с его частями. Восприятие заменяется видением, поэтому отсутствует мнение, место которого занимает осознание истинной ценности и понимание того, что все существующее достойно любви.

Разумность (400): Этот аспект отличает человека от животного. Присутствует способность видеть все абстрактно, иметь представление о чем-то, быть объективным, принимать быстрые и правильные решения. Очень важное свойство, присущее этому уровню - решение проблем. Наука, философия, медицина и логика являются выражениями этого уровня.

Принятие (350): энергия этого уровня спокойная, гармоничная, гибкая, объединяющая и свободная от внутреннего сопротивления: "Жизнь хороша. Ты и я хороши. Я чувствую связь со всеми". Принятие жизни такой, какая она есть. Нет нужды обвинять других или жизнь.

Готовность (310): эта энергия обеспечивает выживание посредством позитивного отношения, которое приветствует все проявления жизни. Для нее характерны дружелюбие, готовность помочь, желание содействовать и послужить другим людям.

Нейтралитет (250)
: образ жизни на этом уровне является комфортным, прагматичным и относительно свободным от повышенной эмоциональности. Здесь нет жестких позиций, осуждения и конкуренции: "Оба варианта хороши".

Смелость (200): энергия на этом уровне говорит: "Я могу это сделать". Она решительна, полна энтузиазма, продуктивна, независима и самостоятельна. Для нее характерны эффективные действия.

Гордость (175): "Мой путь — самый лучший", - заявляет этот уровень. Ему свойственна фокусировка на достижениях, желании славы, уникальности, перфекционизме. Ощущение "лучше, чем...", чувство превосходства по отношению к другим.

Гнев (150): энергия здесь борется с источником страха силой, угрозами и нападением. Она раздражительная, вспыльчивая, резкая, легковозбудимая и обидчивая. Ей свойственна мстительность, присущая фразе: "Я тебе покажу!"

Желание (125)
: энергия, соответствующая этому уровню, всегда ищет выгоду, приобретение, удовольствие, хочет заполучить что-либо, находящееся вовне. Она ненасытна, никогда не бывает удовлетворена и постоянно жаждет: "Мне это нужно. Дай мне то, что я хочу и немедленно!"

Страх (100): энергия страха видит скрывающуюся повсюду "опасность". Ей свойственно избегание, оборонительная позиция, озабоченность безопасностью, проявление чувства собственничества по отношению к другим, ревность, беспокойство, тревожность и настороженность.

Горе (75): на этом уровне присутствует беспомощность, отчаяние, чувство утраты, сожаление и мысль: "Если бы у меня было..." Здесь господствуют отделенность, депрессия, грусть. Ощущение себя "неудачником". Жалобы: "Я больше так не могу".

Апатия (50): для этой энергии характерны безнадежность, сцены "я умираю", ощущение себя бременем для других, скованность, чувства "я не могу" и "какая разница?". Бедность — обычное явление для этого уровня.

Вина (30): в этом энергетическом поле человек желает наказывать и быть наказанным, что приводит к самоотречению, мазохизму, угрызениям совести, ощущению себя "плохим" и самосаботажу. Преобладает чувство: "Я виноват во всем". Склонность к несчастным случаям, суицидальное поведение. Свойственно проецирование ненависти к себе на "плохих" других. Все это приводит ко многим психосоматическим заболеваниям.

Стыд (20): отличается унижением, как в фразе "опустить голову от стыда". Обычно сопровождается изоляцией. Является разрушительным для здоровья и ведет к жестокости по отношению к себе и другим.

В общем, можно сказать, что низ шкалы связан с более низкими частотами вибрации. Ему свойственна более низкая энергия, меньше силы, худшие жизненные условия, худшие отношения, отсутствие изобилия, меньшая любовь и более слабое физическое и эмоциональное здоровье. Из-за малого запаса энергии такие нуждающиеся люди истощают окружающих на всех уровнях. Как правило, их избегают и они оказываются среди себе подобных (например, в тюрьме).

По мере отпускания негативных чувств происходит постепенное движение вверх до уровня смелости. После его преодоления увеличивается эффективность и успешность, изобилие достигается гораздо легче. Мы стараемся найти таких людей. Мы говорим о них, как о "сильных". Они делятся своей жизненной энергией со всеми существами вокруг них. Их любят животные. У них легкая рука и они оказывают позитивное влияние на жизнь всех, с кем контактируют. На уровне смелости негативные чувства исчезают не полностью, но теперь у нас есть достаточно энергии, чтобы справиться с ними, поскольку мы вновь стали сильными и самодостаточными. Самый быстрый способ продвижения снизу вверх по шкале сознания - это говорить правду себе и другим людям.

Традиционно уровни энергии связаны с энергетическими центрами тела, называемыми "чакрами". Чакры — это энергетические центры, по которым, как говорят, течет энергия кундалини, пробудившаяся после достижения уровня смелости (200). Наличие энергетических центров может быть определено с помощью различных клинических методов и чувствительных электронных инструментов. На шкале сознания чакры калибруются следующим образом: теменная чакра (600), третий глаз (525), горловая (350), сердечная (505), солнечное сплетение (275), сакральная (275), корневая (200). Когда мы высвобождаем негативные эмоции, уровень энергии в высших чакрах увеличивается. Например, вместо того, чтобы "изливать на кого-то желчь" (вторая чакра), мы можем стать человеком "с большим сердцем" (пятая чакра).

Эта энергетическая система оказывает непосредственное влияние на физическое тело. Из каждой чакры энергия перетекает по каналам, называемым "меридианами", в энергетическое тело, являющееся копией нашего физического тела. Каждый меридиан связан с определенным органом, который в свою очередь, связан с конкретной эмоцией. Негативная эмоция нарушает энергетический баланс соответствующего ей акупунктурного меридиана и связанного с ним органа. Например, депрессия, отчаяние и меланхолия связаны с меридианом печени, поэтому преобладание этих эмоций влияет на функционирование печени. Каждое негативное чувство ослабляет определенный орган тела, который с течением времени становится больным, и в конечном итоге, перестает работать.

Чем ниже наше эмоциональное состояние, тем негативнее мы влияем не только на нашу жизнь, но и на все вокруг нас. Чем выше наш эмоциональный уровень развития, тем больше появляется позитива в нашей жизни и тем больше мы оказываем поддержку всему вокруг нас. По мере признания и отпускания негативных эмоций мы становимся свободнее и поднимаемся вверх по шкале сознания. В верхней части шкалы мы преимущественно переживаем позитивные эмоции.

Все эмоции нижних уровней ограничивают нас и не дают нам увидеть реальность истинного Я. После того, как мы отпускаем стремление подниматься вверх по шкале сознания, у самой вершины с нами начинают происходить совершенно другие переживания. На самом пике происходит реализация нашего истинного Я и озарение различных уровней. Важно заметить, что по мере движения вверх и обретения все большей свободы, происходит то, что люди называют духовным осознанием и ростом сознания. Это типичный опыт тех, кто отпускает свои негативные чувства. Люди становятся все более и более осознанными. То, что невозможно увидеть или пережить на более низких уровнях сознания, становится абсолютно явным и совершенно очевидным на высоких уровнях.

Понимание эмоций


Согласно научным выводам, все мысли сохраняются в памяти ума согласно системе, которая основана на ассоциирующимися с ними чувствами и их тонкими градациями (Грей-Лавиолетт, 1982). Они располагаются в памяти в соответствии с тоном, присущим определенному чувству, а не фактом. Поэтому утверждение о том, что рост самоосознания в первую очередь связан с наблюдением чувств, а не мыслей, имеет под собой научную основу. Мысли, связанные всего лишь с одним чувством, могут исчисляться тысячами. В связи с этим осознание базовой эмоции, лежащей в основе мыслей и правильное обращение с ней, является более полезным и менее трудоемким, чем работа с мыслями.

В самом начале, если человек не очень знаком с миром чувств, рекомендуется просто наблюдать свои чувства без всякого желания что-либо сделать с ними. Это позволит внести ясность во взаимоотношения между мыслями и чувствами. После более детального знакомства с этой сферой, можно приступить к некоторым экспериментам. Например, могут быть исключены области мыслей, которые, как правило повторяются, что позволит выявить связанное с ними чувство. Это чувство впоследствии может быть обработано путем принятия его без сопротивления и осуждения. Затем нужно высвободить энергию, присущую непосредственно этому чувству, отпуская ее до тех пор, пока она не исчезнет. Позднее, могут быть рассмотрены мысли, связанные с этим чувством. Можно будет заметить, что характер этих мыслей изменился. Если исследуемое чувство было полностью отпущено, то обычно все мысли, связанные с ним, полностью исчезают и замещаются конструктивными мыслями, которые быстро улаживают ситуацию.

Например, один человек не мог найти свой паспорт, который куда-то задевал перед самой поездкой за границу. Его переживания по этому поводу панически нарастали по мере приближения даты поездки. Его ум бешено метался, пытаясь вспомнить, куда же он положил свой паспорт. Он искал его повсюду. Человек пытался использовать всевозможные психологические приемы, но все было безрезультатно. Он ругался: "Какой же я идиот, что потерял свой паспорт! Теперь у меня совсем не осталось времени, чтобы сделать другой!" Все его планы, связанные с поездкой, рушились. Это могло привести ко множеству негативных последствий. Поездка была связана с бизнесом и отдыхом, ее отмена привела бы к сложной ситуации. Наконец, он вспомнил о технике отпускания.

Он сел и задал себе вопрос: "Какое базовое чувство, которое я не замечал?" К его удивлению, лежащим в основе чувством было горе. Это горе вызывалось тем, что человек не хотел покинуть кого-то, кого очень любил. Присутствовал также страх потери отношений или, по крайней мере, боязнь того, что они испортятся из-за этой поездки. Когда он отпустил горе и связанный с ним страх, то внезапно успокоился по этому поводу. Ему пришла мысль о том, что если отношения могут испортиться вследствие двухнедельной разлуки, то они не стоят того, чтобы их продолжать. Поэтому нечего опасаться. Как только он успокоился, то сразу вспомнил, куда положил паспорт. Фактически, паспорт лежал на видном месте и только подсознательный блок мешал ему вспомнить об этом. Конечно, тут же испарились тысячи мыслей о пропавшем паспорте и неудавшейся поездке. Вместо разочарования он чувствовал благодарность и счастье.

Отпускание очень полезно в повседневной жизни, а его использование в критических ситуациях может иметь решающее значение для предотвращения страданий или их облегчения. Как правило, эмоции переполняют нас в тяжелый период. Жизненный кризис поднимает на поверхность подавленные и сдерживаемые нами чувства, хранящиеся в подсознании. В этом случае проблема заключается не в том, чтобы идентифицировать эмоции, а в том, как справиться с их подавлением.

Как справиться с эмоциональным кризисом

Для большинства людей это сложная задача, поэтому с ней нужно разобраться более детально. Существует несколько методов, помогающих быстрее пройти через эмоциональный кризис и с лучшим результатом по сравнению с тем, чтобы просто позволить ему развиваться самостоятельно. Здесь следует вспомнить обычные механизмы, которые ум сознательно использует для работы с эмоциями. Это подавление (или сдерживание), выражение и избегание. Они наносят вред, если используются неосознанно. В большинстве случаев их полезно применять, но только делать это нужно осознанно. Цель такого подхода - уменьшить силу переполняющей нас эмоции путем разбивания ее на части (этот процесс описан ниже). В этом случае совершенно нормально сознательно избавиться от такого количества эмоции, на которое мы способны в данный момент. Интенсивность эмоции может быть уменьшена, если поделиться ею с друзьями или наставниками. Простое выражение этого чувства в некоторой степени уменьшает его энергию. В этой ситуации также хорошо будет сознательно использовать механизм избегания. Это может быть благоприятная социальная обстановка, уводящая нас от мучающих мыслей, игра с собакой, просмотр телевизионных программ, поход в кино, слушание музыки, занятие любовью или что-то еще, подходящее при данных обстоятельствах. Когда интенсивность чувства понизилась, лучше всего начать отпускать ситуацию и сопутствующие ей эмоции по частям, а не в целостности.

Для иллюстрации, давайте обратимся к примеру человека, потерявшего работу на фирме, которой он отдал много лет своей жизни. Он был в полном отчаянии по этому поводу. Интенсивность переживания может быть уменьшена путем использования трех механизмов, описанных выше. Затем он мог бы посмотреть на некоторые мелочи, касающиеся его работы. Например, может ли он отказаться от желания пообедать в ресторане, где он обычно проводил время со своими коллегами по работе? Может ли он отпустить желание парковать свою машину там, где прежде? Может ли он отпустить желание подниматься в том же самом лифте? Может ли он отпустить привязанность к своему рабочему столу? Может ли он отпустить привязанность к своей секретарше и ее дружелюбию к нему? Может ли он отпустить привязанность к своему рабочему компьютеру? Может ли он отпустить стремление видеть каждый день своего начальника? Может ли он отпустить желание слышать знакомый фоновый звук, присущий его офису?

Цель сдачи этих мелочей, которые могут показаться несущественными, в том, чтобы перейти к режиму отпускания. Режим отпускания поднимает нас до уровня смелости. Негативные чувства распознаются и прорабатываются, что приводит к уменьшению заложенной в них энергии. Внезапно к нам приходит чувство, что мы наделены смелостью, чтобы противостоять сложившейся ситуации, признать наши чувства и что-то сделать с ними. Мы с удивлением замечаем, что по мере отпускания мелких частей, основное событие действует на нас все менее угнетающе. Причина этого явления в том, что использование техники сдачи при работе с одной эмоцией в то же время приводит к отпусканию всех эмоций. Как будто все эмоции подпитываются одной и той же энергией. Поэтому сдача какого-то чувства приводит к ослаблению совершенно другого чувства, выходящего на поверхность. Эти выводы сделаны на основе клинической практики. Чтобы убедиться в правильности сказанного, это следует попробовать самостоятельно.

После применения четырех вышеуказанных методов (подавление, сдерживание, избегание, отпускание маленьких частей) становится очевидным пятый. Любая сильная эмоция на самом деле состоит из большого количества составляющих. Этот общий эмоциональный комплекс может быть разбит на части. Так, например, потерявший работу человек, изначально переживает переполняющее его чувство отчаяния, но когда он подступает к нему из периферии, отпуская это чувство по частям и ослабляя его путем использования избегания, подавления, сдерживания и выражения, он обнаруживает также и присутствие гнева. Он видит, что гнев связан с гордостью. Гнев существует в виде негодования. Присутствует самоотрицание, представляющее собой форму гнева, направленного на самого себя. Есть также и значительный страх. Теперь эти эмоции, связанные с основной, могут быть рассмотрены напрямую. К примеру, человек может начать отпускать страх по поводу того, что он не найдет новую работу. Когда этот страх будет распознан и отпущен, для него внезапно станут очевидными все альтернативные возможности. А когда он отпустит гордость, то сразу увидит, что не было никакой экономической катастрофы, как он думал об этом раньше. Таким образом, благодаря тому, что весь эмоциональный комплекс разделяется на составляющие части, каждая из них имеет меньший заряд энергии и может быть отпущена с большей легкостью.

Когда эмоциональный наплыв проходит, следует помнить, что определенную часть эмоции мы намеренно подавили или избежали ее. Теперь ее можно рассмотреть, чтобы она больше не принесла нам вреда, проявляясь в виде горечи, бессознательной вины или низкой самооценки. Некоторое время фрагменты эмоционального комплекса могут всплывать на поверхность. Это может длиться даже годами. Однако благодаря тому, что сейчас они являются просто небольшими частями, то с каждой из них можно справиться по мере возникновения. По крайней мере, кризисная ситуация будет проходить безопасно и осознанно.

Продолжительность кризиса сократит работа с ним на эмоциональном, а не на интеллектуальном уровне. Если взять потерявшего работу человека, то попытка справиться с возникшей проблемой на уровне интеллекта приведет к появлению многих тысяч мыслей и гипотетических сценариев. Многими бессонными ночами он страдает из-за постоянных раздумий над ситуацией, снова и снова анализируя ее. Все это безрезультатно. До тех пор, пока не будет отпущена лежащая в основе эмоция, мысли порождаются бесконечно. Нам известны люди, много лет назад пережившие эмоциональный кризис, которые не справились с ним и по сей день. Он полностью захватил их жизнь и эти люди заплатили высокую цену за незнание того, как справиться с эмоциями, лежащими в основе кризиса.

Существует множество преимуществ успешного преодоления жизненного кризиса. Во-первых, количество подавленных и сдерживаемых эмоций стало намного меньше. Кризис заставил нас их отпустить, и поэтому их запас значительно уменьшился. Появилось гораздо большее чувство самоуважения и уверенности в себе, поскольку присутствует понимание того, что мы можем преодолеть любую жизненную ситуацию. Нам свойственно общее снижение страха перед жизнью, появляется ощущение возможности брать ситуацию в свои руки, больше сострадания к страданиям других людей, также увеличивается способность помогать им преодолевать подобные обстоятельства. Как это ни парадоксально, часто за жизненным кризисом следует период, длительность которого может быть разной, когда нами овладевает переживание покоя и тишины, иногда приближающееся до уровня мистического опыта. Часто после "темной ночи души" наступает состояние осознанности высокого уровня.

Околосмертные переживания, пожалуй, лучше всего иллюстрируют этот парадокс. На эту тему написано много книг, в которых раскрывается нечто общее. После переживания самого сильного страха - непередаваемого ужаса смерти - приходит глубочайшее чувство покоя, безмятежности, единства и освобождения от страха. У многих из этих людей развиваются необычные способности. Они становятся целителями и экстрасенсами, переживают продвинутые состояния духовного озарения. Им свойственны значительные подъемы в духовном развитии и неожиданное появление новых талантов и способностей. Таким образом, каждый жизненный кризис несет в себе возможности для трансформации, возрождения, расширения, роста сознания, отпускания старого и зарождения нового.


Исцеление прошлого
Посмотрев на нашу жизнь, мы можем увидеть остатки прошлых жизненных кризисов, которые до сих пор не решены. Как правило, нас посещают мысли и чувства о событиях из прошлого, при этом окрашивая наше восприятие. Мы замечаем, что они блокируют определенные сферы нашей жизни. В этот момент разумно задать себе вопрос: "А стоит ли постоянно платить столь высокую цену?" Теперь, когда в нашем распоряжении есть некоторые механизмы, с помощью которых мы можем работать с этими остатками, они могут быть подвергнуты обработке. Оставшиеся чувства можно исследовать и отпустить, что приведет к исцелению. Это открывает нам путь к еще одному методу эмоционального исцеления, обладающему силой, когда кризис уже позади. Речь идет о том, чтобы увидеть критическую ситуацию в другом контексте, посмотреть на нее с другой точки зрения, применить другую ментальную модель с иными приоритетами важности и значения.

Говорят, что большинство людей проживают свою жизнь, сожалея о прошлом и опасаясь будущего. Поэтому они не могут испытывать радость в настоящем. Многие из нас считают, что это наша человеческая судьба и самое лучшее, что мы можем делать - терпеть и улыбаться, стиснув зубы. Философы, используя этот негативный и пессимистический подход, разработали множество нигилистических систем. Некоторые из этих философов стали знаменитыми и широко известными на протяжении многих лет. Но очевидно, что они являются просто жертвами болезненных эмоций, с которыми они не могли справиться, что привело к бесконечной интеллектуализации и усовершенствованию их теорий. Некоторые из них всю свою жизнь строили сложные интеллектуальные системы, чтобы оправдать то, что является простой подавленной эмоцией.

Одним из наиболее эффективных инструментов для работы с прошлым является создание другого контекста. Это значит, что мы придаем ему иное значение. Мы принимаем другое отношение к прошлым трудностям или травмам и признаем заложенный в них скрытый дар. Значение этой техники в психиатрии впервые было оценено Виктором Франклом. В своей знаменитой книге "Человек в поисках смысла" он объяснил новый подход, который назвал "логотерапией". Благодаря своему клиническому и личному опыту он продемонстрировал, что эмоциональные и травмирующие события значительно изменятся и могут быть исцелены, если придать им новый смысл. Франкл рассказал о своем собственном опыте пребывания в нацистских концентрационных лагерях. В своих физических и психических страданиях он увидел возможность достичь торжества внутреннего духа. Он говорил: "У человека можно забрать все, кроме одного: человеческой свободы — способности выбирать свое отношение к сложившейся ситуации и выбора собственного пути" (Франкл, [1959>, 2006). Франклу удалось пересмотреть контекст тяжелых обстоятельств своей жизни и найти их глубокий смысл для человеческого духа.

Любой жизненный опыт, каким бы "трагичным" он не был, содержит скрытый урок. Когда мы обнаруживаем и признаем заложенный в нем спрятанный дар, происходит исцеление. В случае с потерявшим работу мужчиной, по прошествии некоторого времени он понял, что его прошлая работа не давала ему возможности развиваться, это был период застоя. Из-за этого бизнеса у него даже образовалась язва. Пока он был занят работой, то видел только ее преимущества. Как только он оказался за пределами ситуации, то осознал физические, ментальные и эмоциональные издержки этой работы. Потеряв ее, он стал открытым для новых возможностей и талантов. Он даже начал новую и более интересную карьеру.

Поэтому происходящие в нашей жизни события являются возможностями для роста, расширения, получения нового опыта и развития. Окинув взглядом некоторые ситуации, мы пониманием, что за ними стояла определенная неосознаваемая нами цель. Как будто наше подсознание знало, что нам нужно выучить какой-то важный урок, и каким бы тяжелым не был этот опыт, это был единственный способ его получить. Такое понимание было частью психологической системы психоаналитика Карла Юнга, который, посвятив этому свою жизнь, пришел к выводу, что существует врожденная подсознательная тяга к целостности, полноте и реализации истинного Я. Подсознание будет разрабатывать способы и пути к достижению этой цели, даже если это будет травматичным для сознательного ума.

Юнг также говорил, что в подсознании существует наша часть, которую он назвал "тенью". Тень - это все подавленные мысли, чувства и представления о себе, с которыми мы не желаем сталкиваться. Одним из преимуществ кризиса является то, что он знакомит нас с нашей тенью. Это делает нас более человечными и более целостными, помогает осознать то общее, что разделяют все люди. То, в чем, по нашему мнению, виноваты "они", существует также и в нас самих. Таким образом, когда это осознается, признается и отпускается, оно уже не управляет нами из подсознания. Как только тень осознана, она теряет свою силу. Нам просто нужно признать, что у нас есть определенные запрещенные побуждения, мысли и чувства. Но сейчас мы можем справиться с ними с помощью вопроса: "Ну и что?".

Прохождение через жизненный кризис делает нас более человечными, более сострадательными, более принимающими, понимающими самих себя и других людей. Нам больше не нужно делать себя и других "плохими". Преодоление эмоционального кризиса заканчивается обретением большей мудрости и пожизненных преимуществ. На самом деле, страх перед жизнью является страхом перед чувствами. Мы боимся не столько событий, сколько чувств, связанных с ними. Как только мы обретаем контроль над чувствами, наш страх жизни уменьшается. Мы ощущаем гораздо большую уверенность в себе, и мы готовы воспользоваться более удачными шансами, поскольку мы теперь чувствуем, что можем справиться с эмоциональными последствиями, какими бы они не были. Дело в том, что страх является причиной любой ограниченности, и если он взят под контроль, то это разблокирует доступ к тем сферам жизни, которых мы избегали ранее.

Поэтому человек, успешно справившийся с кризисом после потери работы, больше не будет этого бояться. На следующей работе он будет более креативным, не страшась рисковать, чтобы добиться успеха. Он убедится в том, что преследующий его страх потери работы серьезно влиял на его деятельность. Это приводило к неуверенности, податливости к мнению начальства. Страх делал его осторожным и понижал самооценку.

Еще одним преимуществом жизненного кризиса является более высокий уровень самоосознания. Ситуация захватывает нас полностью, и мы вынуждены прекратить все наши бессмысленные игры, осознанно взглянуть на нашу жизнь и пересмотреть наши убеждения, цели, ценности и жизненное направление. Кризис предоставляет возможность произвести переоценку ценностей и отпустить чувство вины. Мы можем полностью поменять свое отношение к жизни. Прохождение жизненных кризисов ставит нас перед выбором из двух противоположностей. Ненавидеть мне этого человека или простить? Мне будет лучше извлечь урок из этого опыта, что поспособствует моему росту, или я буду обижаться и стану озлобленным? Выберем ли мы простить свои недостатки и несовершенство других людей или вместо этого будем обижаться на них и мысленно атаковать? Избежим ли мы подобную ситуацию в будущем из-за страха перед ней, или мы все же справимся с кризисом и обретем контроль над чувствами раз и навсегда? Выберем ли мы надежду или уныние? Сможем ли мы использовать опыт, как возможность научиться взаимодействовать с другими, или спрячемся в скорлупу страха и озлобленности? Каждый эмоциональный опыт является возможностью подняться вверх или опуститься вниз. Весь вопрос в том, что мы выберем.

У нас есть возможность выбирать, хотим ли мы цепляться за эмоциональные потрясения или отпустить их. Мы можем сознательно посмотреть на ту цену, которую платим, держась за них. Мы хотим ее платить? Готовы ли мы принять свои чувства? У нас есть возможность увидеть преимущества их отпускания. Наш выбор определит наше будущее. Какого будущего мы желаем? Выберем ли мы исцеление или присоединимся к побитым жизнью?

Выбирая между этими возможностями, нужно посмотреть на ту выгоду, которую мы получаем, цепляясь за остатки болезненного опыта. Какое удовлетворение мы получаем? Насколько малым мы готовы довольствоваться? Злость. Ненависть. Жалость к себе. Обиды. Все это несет некие выгоды и некоторое внутренние удовлетворение. Давай не будем притворяться, что это не так. Держась за боль, мы получаем своеобразное и специфическое удовольствие. Без сомнения, это удовлетворяет нашу подсознательную потребность посредством наказания облегчить чувство вины. Мы начинаем чувствовать себя несчастными и плохими. Здесь возникает вопрос: "И как долго это будет продолжаться?"

К примеру, возьмем человека, который не разговаривал со своим братом целых 23 года. Никто из них уже не помнил, из-за чего они поссорились. Но они привыкли к тому, что потеряли связь между собой, пожертвовав двадцатью тремя годами общения друг с другом, привязанностью, семейной сплоченностью, временем, которые они могли провести вместе и любовью, которую могли друг другу подарить. Когда этот человек узнал о технике отпускания, он начал отпускать чувства, связанные со своим братом. Неожиданно он разразился горьким слезами, осознав, сколько всего они потеряли за эти годы. Он простил своего брата, вызвав ответную реакцию у него, что закончилось воссоединением. Один из братьев попытался вспомнить причину их ссоры, и это оказался спор по поводу пары теннисных кроссовок. За пару теннисных кроссовок они заплатили цену размером в 23 года разлуки! Если бы мужчина не узнал о технике отпускания, он мог бы забрать обиду с собой в могилу. Это очень важный вопрос: "Как долго мы желаем страдать? Когда мы будем готовы прекратить это? Когда мы поймем, что нужно остановиться?"

Та часть, которая не желает отпускать наши негативные эмоции - это наша малость. Это та наша часть, которая является скупой, ограниченной, эгоистичной, склонной к соперничеству, подлой, коварной, недоверчивой, мстительной, осуждающей, мелкой, слабой, тщеславной, испытывающей стыд и вину. У нее мало энергии, и она истощает, унижает и ведет к потере самоуважения. Это та мелкая часть нас, которая в ответе за нашу ненависть к себе, бесконечное чувство вины, поиск наказания, разные недуги и болезни. С этой ли частью мы хотим отождествлять себя? Эту ли часть мы хотим сделать активной? Такими мы хотим себя видеть? Ведь если мы видим себя такими, то так же нас будут воспринимать и другие люди.

Другие могут видеть нас только так, как мы видим себя сами. Готовы ли мы пожинать результаты этого? Если мы считаем себя недостойными и незначительными, то у нас мало шансов быть включенными в список на получение прибавки к зарплате.

Негативные последствия цепляния за нашу малость можно продемонстрировать с помощью мышечного теста. Эта процедура довольно проста (Хокинс [1995>, 2012). Удерживая в уме какую-то нехорошую мысль о себе, попроси кого-то нажать на твою вытянутую в сторону руку, при этом сопротивляйся приложенному усилию. Наблюдай за результатом. Теперь выбери мысль, противоположную предыдущей. Представь себя щедрым, прощающим, любящим и осознающим свое внутренние великолепие. Тут же произойдет увеличение мышечной силы, указывающее на подъем позитивной биоэнергии. Малость порождает слабость, недуги, болезни и даже смерть. Ты действительно этого хочешь? Отпускание негативных чувств может сопровождаться еще одним очень полезным явлением, которое серьезно ускорит твою внутреннюю трансформацию. Речь идет о прекращении сопротивления позитивным эмоциям.

Усиление позитивных эмоций

Естественным результатом отпускания негативных эмоций является прекращение сопротивления позитивным чувствам. Все в этой Вселенной имеет свою противоположность, поэтому каждое негативное чувство в нашем уме имеет своего двойника на противоположной стороне, независимо от того, осознаем мы это в данный момент или нет.

Вот очень хорошее упражнение, вносящее ясность: сядь и посмотри на чувство, которое является полной противоположностью той негативной эмоции, которую ты сейчас переживаешь, и начни отпускать сопротивление ей. Например, представь, что приближается день рождения друга, и ты чувствуешь обиду на него и нежелание тратить деньги. В результате, мы не можем заставить себя пойти в магазин за подарком, а дата приближается. Чувства, противоположные этим — прощение и щедрость. Мы просто начинаем искать чувство прощения внутри себя, и перестаем ему сопротивляться. Удивительно то, что когда мы продолжаем отпускать сопротивление возможности быть прощающим человеком, это ускоряет наш рост. Мы начинаем осознавать ту часть нашей природы, которая всегда хотела и была готова прощать, но мы не осмеливались дать ей такого шанса. Нам казалось, что мы покажемся глупцами. Мы полагали, что сохраняя обиду, мы наказывали другого человека, но на самом же деле, мы подавляли любовь. Возможно, вначале мы осознанно не чувствовали ничего такого по отношению к другу, но потом мы начинаем замечать, что обладаем этим качеством. По мере отпускания нашего сопротивления любви, мы заметим, что в нас есть нечто, что хочет выразить себя посредством дарения, что поможет нам отпустить прошлое и зарыть топор войны. Мы обнаружим желание сделать дружеский жест, исцелить разделение, залечить рану, сделать плохое хорошим, выразить благодарность, не боясь показаться глупцами.

Целью этого упражнения является обнаружение внутри нас того, что можно описать только как величие. Величие — это храбрость в преодолении препятствий. Это готовность двигаться к высшим уровням любви. Это принятие человеческой природы других людей и сострадание к их страданиям, которое приходит благодаря умению поставить себя на их место. Через прощение других людей, приходит прощение себя и облегчение чувства вины. Настоящую выгоду мы получаем тогда, когда отпускаем наш негатив и выбираем быть любящими. Именно мы получаем от этого пользу. С увеличением осознания того, кем мы являемся на самом деле, постепенно появляется неуязвимость перед страданием. Сострадательно принимая свою человеческую природу и человеческую природу других людей, мы больше не будем подвергаться унижению, потому что истинное смирение - это часть величия.

Как следствие распознания того, кто мы есть в реальности, приходит желание искать то, что нас возвышает. Это придает жизни новый смысл и контекст. Когда внутренняя пустота, существовавшая из-за недостатка осознания своей ценности, заменяется на настоящую любовь к себе, самоуважение и высокую самооценку, нам уже не нужно будет искать это все вовне, поскольку мы осознаем, что источник счастья находится внутри нас. К нам приходит понимание, что мир никак не может нам этого дать. Никакие богатства не могут компенсировать внутреннее ощущение нищеты. Мы все знаем много миллионеров, пытающихся компенсировать материальным богатством свое чувство внутренней пустоты и нехватку осознания своей внутренней ценности. Как только мы установили связь с истинным Я, с нашим внутренним величием, внутренней завершенностью, удовлетворенностью и ощущением счастья, мы превзошли мир. Мир больше не управляет нами, и мы можем наслаждаться им в полной мере. Мы уже не находимся под его влиянием.

Используя технику отпускания негатива и сопротивления позитивному, мы рано или поздно неожиданно придем к осознанию своей безграничности. Однажды пережив такое состояние, мы не забудем этого уже никогда. Мир уже не сможет нас снова запугать, как это было ранее. Возможно, по привычке мы будем подчиняться законам этого мира, но внутренняя одержимость чем-либо, внутренняя уязвимость и сомнения покинут нас навсегда. Внешне будет казаться, что мы ведем себя, как и раньше, но наши внутренние мотивы будут совершенно другими. Если мы осознанно овладеем нашими эмоциями, то конечным результатом этого будет неуязвимость и спокойствие. Теперь наша внутренняя природа стала пуленепробиваемой. Мы способны идти по жизни гармонично и с благодатью.

Глава 4. Апатия и депрессия
Апатия — это вера в то, что "я не могу". Это чувство, наполненное мыслями о том, что мы никак не можем исправить ситуацию, и никто другой не сможет нам помочь. Это ощущение безнадежности и беспомощности. Оно сопровождается такими мыслями: "Какая разница?", "Какой в этом смысл?", "Это скучно", "Чего ради?", "Я все равно ничего не добьюсь". Этот образ хорошо представлен угрюмым осликом Иа из мультфильма "Винни Пух", который все время повторяет: "Из этого не выйдет ничего хорошего". Уныние. Поражение. Невозможно. Слишком сложно. Совсем один. Сдаюсь. Изолированный. Обособленный. Замкнутый. Отщепенец. Заброшенный. Депрессивный. Истощенный. Неудовлетворенный. Пессимистический. Равнодушный. Без чувства юмора. Бессмысленный. Абсурдный. Бесцельный. Беспомощный. Неудача. Слишком уставший. Отчаяние. Поставленный в тупик. Забывчивый. Фаталист. Слишком поздно. Слишком старый. Слишком молодой. Делающий все механически, "на автомате". Обреченный. Негатив. Отчаявшийся. Бесполезный. Потерянный. Бесчувственный. Мрачный. Скептически настроенный.

Биологической целью апатии является получение помощи, но при этом имеется ощущение, что помощь невозможна. Значительная часть населения планеты живет на уровне апатии. Люди полагают, что нет надежды как на то, что они сами смогут удовлетворить свои основные потребности, так и на то, что это произойдет из каких-то внешних источников.

Обычный человек часто проявляет апатию в определенных сферах жизни, но лишь время от времени сталкивается с тотальной апатией относительно своей жизни в целом. Апатия указывает на нехватку жизненной энергии и близка к смерти. Такую ситуацию можно было наблюдать во время бомбежки Лондона в период Второй мировой войны. Младенцы были помещены в детские дома в отдаленных и безопасных районах Лондона, где за ними хорошо ухаживали, кормили и оказывали медицинскую помощь. Однако у детей развилась апатия, и они начали слабеть. Дети потеряли аппетит, многие умерли. Был сделан вывод, что апатия появилась в результате отсутствия материнской заботы и эмоциональной близости с матерью. Без любви и заботы они утратили волю к жизни.

В нашей стране мы можем наблюдать регионы с низким уровнем экономики, в которых местное население пребывает в апатии. Такие люди часто появляются в телевизионных новостях со следующими комментариями: "Когда социальная помощь закончится, боюсь, что мы все умрем с голоду. Наша ситуация безнадежна".

Чувство апатии по отношению к технике отпускания может проявиться в виде сопротивления. Это может принять форму такого отношения и таких мыслей, как: "Это все равно не сработает", "Какая разница?", "Я к этому еще не готов", "Я не могу чувствовать", "Я слишком занят", "Я устал от отпускания", "Я слишком захвачен эмоциями", "Я все время забываю об отпускании, "Я нахожусь в сильной депрессии", "Меня клонит в сон". Чтобы выйти из состояния апатии, нужно напомнить себе о своей цели, которая заключается в желании поднять свой уровень сознания и стать более свободным, более эффективным и более счастливым, а также отпустить сопротивление самой технике.

"Я не могу" в противовес "я не хочу"


Еще один способ справиться с апатией — это посмотреть на те выгоды, которые мы от нее получаем. Такой выгодой могут быть спасающие нашу репутацию оправдания, которые скрывают наш страх. Поскольку в действительности, мы - достаточно способные существа, большинство наших "я не могу" в реальности являются "я не хочу". За нашими "я не могу" или "я не хочу" часто прячется страх. Следовательно, когда мы посмотрим, что на самом деле стоит за чувством апатии, то поднимемся вверх по шкале сознания от апатии к страху. Страху присуща более высокая энергия, чем апатии. По крайней мере, страх подталкивает нас к действию. Действуя, мы снова можем отпустить свой страх и двигаться выше к гневу, гордости, смелости, в общем, к более высоким состояниям, чем апатия.

Давайте возьмем распространенную проблему и проследим, как механизм сдачи освобождает нас от ограниченности. Для многих людей характерны сложности при выступлении перед аудиторией. Находясь на уровне апатии мы скажем: "Я не могу выступать перед аудиторией. Это слишком волнующе. Все равно никто не будет слушать. Мне нечего сказать людям". Если мы напомним себе о нашей цели, то увидим, что за апатией скрывается страх. Теперь мысль о публичном выступлении вызывает страх, а не чувство безнадежности. Это вносит определенную ясность. Позиция "я не могу" заменяется страхом.

Когда страх выходит на поверхность и отпускается, мы начинаем осознавать, что у нас есть желание сделать то, чего мы боимся. Теперь, когда мы смотрим на это желание, которое блокировалось страхом и, скорее всего, сопровождается сожалением по поводу утраченных в прошлом возможностей, появляется гнев. На этом этапе мы уже перешли от апатии к горю, потом к желанию и к гневу. Гнев дает гораздо больше энергии и возможности действовать. Гнев часто принимает форму негодования. В нашем случае мы негодуем, что согласились выступить на публике и теперь обязаны это сделать.

Мы также злимся на страх, который блокировал наш успех в прошлом, но этот гнев помогает нам решиться что-то сделать с нашим страхом. Таким решением может стать намерение пройти курсы публичных выступлений. Записавшись на эти курсы, мы уже дошли до уровня гордости. Это значит, что мы взяли быка за рога и начали действовать. По дороге на курсы мы снова почувствуем страх. Если мы будем его постоянно осознавать и отпускать, то поймем, что обладаем смелостью, которая позволит нам, по крайней мере, посмотреть в лицо нашим страхам и что-то сделать для их преодоления.

Уровень смелости обладает большим запасом энергии. Эта энергия принимает форму отпускания остаточного страха, гнева и желания. Благодаря этому, сидя на занятии по публичным выступлениям, мы неожиданно чувствуем принятие. С принятием приходит свобода от сопротивления, которая ранее выражалась в виде страха, апатии и гнева. Теперь мы ощущаем удовольствие. В принятии есть уверенность в себе: "Я могу это сделать". На уровне принятия существует гораздо большее понимание других людей, благодаря чему на занятии мы осознаем боль, страдание и смущение наших сокурсников, и начинаем беспокоиться о них.

С появлением сострадания по отношению к другим людям уходит наша озабоченность собой. С уменьшением эгоистичности приходят моменты покоя. После занятия, по дороге домой мы ощущаем внутреннее удовлетворение, чувство, будто мы выросли, что разделили нечто с другими людьми. Опыт сопричастности позволил нам на какой-то момент забыть о себе и подумать о счастье других людей. Мы получаем удовольствие от успеха других. В этом состоянии присутствует преобразующая милость, обнаружение нашей внутренней сострадательности, чувство связи с другими людьми и сострадание к их боли. Успешно преодолев свой страх, мы сможем рассказать другим о том, как боялись выступать на публике, какие действия предприняли, чтобы преодолеть свои опасения, о наших успехах, о повышении самооценки и о том, что отношения с другими людьми поменялись в лучшую сторону.

В таких вопросах очень хорошо помогают группы самопомощи. В них можно поделиться своим опытом проживания эмоций, поднимаясь от самых низких до самых высоких уровней шкалы эмоций. То, что раньше казалось таким трудным и обескураживающим, преодолевается и мы овладеваем им. Это приводит к увеличению запаса жизненных сил и благополучия. Повышение самооценки в дальнейшем влияет на все сферы жизни, а возросшая уверенность в себе помогает достичь материального благополучия и большей эффективности в работе. На этом этапе выражаемая нами любовь принимает форму обмена своим опытом с другими людьми. Мы вдохновляем их и наши действия становятся конструктивными, а не разрушительными. Излучаемая энергия является положительной и притягательной для других людей, что способствует позитивной ответной реакции с их стороны.

Получив опыт подъема вверх по шкале эмоций в какой-то определенной области, мы начинаем понимать, что можем справиться с тем, что ограничивает нас в других сферах жизни. Просто за всеми "я не могу" стоят "я не хочу". "Я не хочу" означает, что "я боюсь", "мне стыдно", или "я слишком горд, чтобы попытаться, поскольку боюсь, что у меня ничего не выйдет". За всем этим стоит гнев на самого себя и обстоятельства, вызванные гордыней. Признание и отпускание этих чувств поднимает нас на уровень смелости, вместе с чем приходит принятие и внутренний покой, по крайней мере, по отношению той сферы, проблема в которой была решена.

Апатия и депрессия — это та цена, которую мы платим за то, что поверили в нашу малость и смирились с ней. Это наша расплата за то, что мы изображали из себя жертву и позволили себя запрограммировать. Мы расплачиваемся за то, что поддались негативу. Это результат сопротивления нашей любящей, смелой и великой части. Это происходит от того, что мы позволили другим или себе убедить нас в нашей неполноценности. Это последствие того, что мы поместили себя в негативный контекст. На самом деле, мы просто дали себе определение и неосознанно позволили ему управлять нашей жизнью. Выход из этой ситуации — стать более осознанными.

Что означает "стать более осознанным?" Прежде всего, это значит самому начать поиски истины, вместо того, чтобы слепо позволять программировать себя как извне, так и посредством внутреннего голоса ума, который стремится все преуменьшить и сделать несостоятельным, фокусируясь на всем слабом и беспомощном. Чтобы выбраться из этого состояния, мы должны взять на себя ответственность за то, что поддались негативу и были готовы в него поверить. Чтобы выйти из этого состояния, нужно все исследовать.

Есть множество моделей ума. В наши дни его сравнивают с компьютером. Мы можем рассматривать концепции, мысли и системы убеждений ума в качестве программ. Поскольку они являются программами, их можно поставить под сомнение, отменить и полностью изменить. Если мы захотим, то можем заменить негативные программы на позитивные. Наша маленькая часть активно цепляется за негативные программы.

Если мы посмотрим на источник наших мыслей, начнем определять их происхождение и прекратим тщеславно вешать на них ярлык "мои" (а следовательно, неприкосновенные), то поймем, что сможем рассматривать наши мысли беспристрастно. Мы увидим, что зачастую они берут свое начало из полученных в детстве родительских установок, из семьи, от учителей, из огромного количества информации, полученной по кусочкам от товарищей по игре, из газет, фильмов, телевидения, радио, церкви, романов, а также из сенсорного восприятия, автоматически передающего нам разные ощущения. Все это происходило незаметно, без нашего осознанного выбора. Кроме того, вследствие воздействия нашего подсознания, из-за глупости, простодушия, наивности и природы самого ума, нам удалось собрать в себе весь мусор, преобладающий в мире. Затем мы сделали вывод, что это все касается лично нас. По мере роста нашей осознанности, мы начинаем понимать, что у нас есть выбор. Мы можем перестать наделять силой все приходящие на ум мысли, начать ставить их под сомнение и выяснить, действительно ли они обладают какой-либо значимой для нас реальностью.

Состояние апатии сопровождается мыслью "я не могу". Уму неприятно это слышать, но на самом деле, большинство "я не могу" являются "я не хочу". Ум не желает слышать этого, поскольку за "я не могу" скрываются другие чувства. Эти чувства можно осознать, задав себе гипотетический вопрос: "Верно ли, что я не могу или все-таки я не хочу? Если я соглашусь с тем, что я не хочу, о каких ситуациях это мне напомнит, и что я чувствую по отношению к ним?"

Скажем, мы убеждены, что не умеем танцевать. Мы говорим себе: "Возможно, это только предлог. Может быть, правда в том, что я не хочу?" Чтобы обнаружить чувства, стоящие за этим, представь, что ты учишься танцевать. В процессе этого на поверхность начнут всплывать все, связанные с этим чувства: неловкость, гордость, ощущение себя неуклюжим, понимание, что для того, чтобы научиться чему-то новому, нужно будет приложить усилия, нежелание тратить время и энергию на это. Когда мы заменяем "я не могу" на "я не хочу", то обнаруживаем все эти чувства, которые потом сможем отпустить. Мы видим, что для того, чтобы научиться танцевать, нам нужно быть готовым отпустить нашу гордость. Мы смотрим на цену, которую платили за неумение танцевать, и спрашиваем себя: "Готов ли я продолжать платить эту цену? Готов ли я отпустить страх, что у меня ничего не получится? Готов ли я отпустить сопротивление тем усилиям, которые нужно приложить? Готов ли я отпустить свое тщеславие, чтобы позволить себе быть неуклюжим во время обучения? Смогу ли я отпустить свою скупость и малость, чтобы заплатить за уроки и выделить на них время?" Когда все эти чувства отпущены, становится ясно, что настоящая причина — это нежелание, а вовсе не наша неспособность.

Необходимо помнить, что у нас всегда есть свобода выбора признать и отпустить свои чувства или не делать этого. Когда мы исследуем наши "я не могу" и обнаруживаем, что в действительности за ними стоят "я не хочу", это не означает, что мы должны отпустить все негативные чувства, которые приводят к "я не хочу". Мы свободно можем отказаться отпускать их. Мы можем цепляться за негатив так долго, как того пожелаем. Не существует закона, который говорит нам, что мы должны перестать это делать. Мы свободны в своих действиях. Но наше представление о себе кардинально меняется, когда мы осознаем, что "я не хочу что-либо делать" является совершенно иным ощущением, чем мысль "я жертва, и я не могу". Например, мы имеем право выбрать ненавидеть кого-то, если мы этого хотим. Мы можем выбрать обвинять других. Мы можем выбрать обвинять обстоятельства. Но возросшая осознанность и понимание, что мы сами выбрали такое отношение, выводит нас на более высокий уровень сознания, а следовательно, мы получаем больше сил и контроля над ситуацией, чем когда были беспомощной жертвой нашего чувства.

Обвинение

Один из блоков, который важно преодолеть, если мы хотим выйти из депрессии и апатии, — это обвинение других. Обвинение является отдельной темой, на которую стоит обратить внимание. Начнем с того, что обвинение других дает нам некоторую выгоду. Мы обретаем невинность, наслаждаемся жалостью к себе, становимся мучеником и жертвой, получаем сочувствие.

Наверно, самая большая выгода обвинения других в том, что мы являемся невинной жертвой, а вторая сторона — "плохим парнем". Такого рода игры постоянно показывают в СМИ: шоу с двумя оппонентами, поливание грязью других людей, подрыв репутации и судебные разбирательства. В дополнение к эмоциональному вознаграждению, обвинение других может принести и финансовую выгоду. Роль невинной жертвы очень привлекательна, когда есть возможность на этом заработать.

Известный случай, произошедший много лет назад в Нью-Йорке, подтверждает это. Пассажиры, ехавшие на общественном транспорте, попали в аварию. Выбравшись из автобуса, они организовали группу по сбору личной информации для последующего получения денежной компенсации. Сторонние свидетели этой сцены быстро включились в игру и тайно пробрались в заднюю часть автобуса, чтобы потом выйти из него "невинными жертвами", получившими травму. Они даже не были участниками аварии, но желали получить компенсацию!

Обвинение других — самое любимое оправдание, используемое людьми. Это дает возможность оставаться ограниченными и мелкими, при этом не чувствуя себя виноватыми. Но за это придется заплатить потерей свободы. Роль жертвы также формирует восприятие себя, как слабого, уязвимого, и беспомощного. Такое восприятие является главной составляющей апатии и депрессии.

Если мы хотим перестать обвинять других, то первым шагом на пути к этому будет увидеть, что мы сами выбираем обвинять. Другие люди, которые оказались в подобных обстоятельствах, справились с ситуацией совершенно иным способом. Они выбрали простить и забыть. Выше была приведена история Виктора Франкла, который выбрал простить нацистов-надзирателей и увидеть дар, сокрытый в его опыте, полученном в концлагерях. Поскольку есть такие люди, как Франкл, выбравший отказаться от обвинения других, то такая же возможность есть и у нас. Нам нужно быть честными и осознать, что мы обвиняем, поскольку это наш выбор. Это правда, и неважно, какими тяжелыми были обстоятельства. Вопрос не в том, кто прав, а кто виноват. Вопрос в том, чтобы взять ответственность за свое собственное сознание. Есть большая разница между тем, когда мы осознаем, что выбираем обвинять, и тем, когда мы делаем это неосознанно. В такой ситуации ум часто думает: "Если не нужно обвинять другого человека или обстоятельства, тогда во всем виноват я сам". Нет надобности винить ни себя, ни других.

Тяга к обвинению возникает в детстве на основе повседневного взаимодействия в школе, на детской площадке и дома между сестрами и братьями. Обвинение является краеугольным камнем бесконечных судебных процессов и тяжб, типичных для нашего общества. На самом деле, обвинение просто является еще одной негативной программой, в которую мы поверили, потому что никогда даже и не задумывались над тем, чтобы остановиться и подвергнуть ее сомнению. Почему что-то всегда должно быть чьей-то "ошибкой"? Почему каждая ситуация должна рассматриваться на основе концепции "плохой-хороший"? Почему один из нас должен обязательно быть неправым, плохим или виноватым? Часто то, что когда-то казалось хорошей идеей, со временем оказывается совсем не таким. Вот и все. К сожалению, неприятные события могут просто происходить.

Чтобы преодолеть тягу к обвинению других, важно увидеть тайное удовольствие, которое мы получаем от жалости к себе, негодования, гнева и самооправдания, а потом начать отпускать все эти маленькие выгоды. Целью этого шага является переход от того, чтобы быть жертвой своих чувств, к выбору их иметь. Если мы просто признаем их, начнем за ними наблюдать и разбирать на части, это приведет к осознанному выбору. Таким образом мы сделаем большой шаг, который поможет нам выбраться из трясины беспомощности.

Это помогает в преодолении сопротивления и взятии на себя ответственности за свои негативные программы и чувства, к пониманию того, что они идут от маленькой части нас самих. Негативное мышление — это суть природы нашей малости. Поэтому присутствует бессознательная склонность легко соглашаться на ее ограниченную точку зрения. Но наша малость - это не полнота нашего истинного бытия. За нашим маленьким "я", далеко за его пределами, находится высшее истинное Я. Мы можем не осознавать все наше внутреннее величие, мы можем не переживать его, но оно всегда здесь. Если мы отпустим наше сопротивление ему, то сможем начать его переживать. Поэтому депрессия и апатия являются следствием желания цепляться за маленькое "я" и его систему убеждений, а также результатом сопротивления нашему высшему Я, природа которого состоит из противоположностей наших негативных чувств.

Природа Вселенной такова, что все имеет свою противоположность. Например, позитрон является противоположностью электрона. Каждая сила имеет свою равную ей противодействующую силу. Ян уравновешивает инь. Есть страх, но существует и смелость. Есть ненависть, но есть и ее противоположность — любовь. Есть робость, но есть и отвага. Жадности противостоит щедрость. В психике человека каждое чувство имеет свою противоположность. Поэтому, чтобы выбраться из негатива, нужна как готовность признать и отпустить негативные чувства, так и готовность отпустить сопротивление противоположным им позитивным чувствам. Депрессия и апатия являются результатом воздействия негативной полярности. Как это работает в повседневной жизни?

К примеру, снова возьмем чей-либо скоро приближающийся день рождения. По причине каких-то событий, случившихся в прошлом, мы чувствуем обиду и не желаем ничего делать по поводу дня рождения. Нам трудно отправиться за подарком в магазин. Мы противимся необходимости потратить деньги. Ум придумывает тысячи оправданий: "У меня нет времени ходить по магазинам", "я не могу забыть, как она поступила со мной", "она сначала должна передо мной извиниться". В этом случае работают две вещи: первое - цепляние за негатив и наша малость, и второе — сопротивление позитивному и величию в нас. Чтобы выйти из состояния апатии, прежде всего нужно признать, что "я не могу" на самом деле является "я не хочу". Рассматривая "я не хочу", мы увидим, что придерживаемся этой позиции из-за наличия негативных чувств. Когда они выйдут на поверхность, то их можно признать и отпустить. Также станет ясно, что мы сопротивляемся позитивным чувствам. Мы можем рассмотреть чувства любви, щедрости и прощения по отдельности, одно за другим.

Можно сесть, представить себя щедрым, и начать отпускать сопротивление этому чувству. Есть ли внутри нас какое-то чувство щедрости? Возможно, поначалу мы не готовы применить эту щедрость ко дню рождения человека. Но мы можем признать существование такого качества, как щедрость, в нашем сознании. Начав отпускать сопротивление щедрости, мы осознаем ее существование. При определенных обстоятельствах мы на самом деле получаем удовольствие, отдавая другим. Мы начнем вспоминать позитивный наплыв чувств, который приходит, когда мы выражаем благодарность за подарки других людей. Мы поймем, что действительно подавляли желание простить и когда мы освобождаемся от сопротивления прощению, тут же появляется готовность отпустить обиды. Когда мы это сделаем, то перестанем отождествлять себя с нашим маленьким "я" и осознаем, что в нас есть нечто великое. Оно всегда здесь, просто скрыто от глаз.

Эту технику можно применять к любым неблагоприятным ситуациям. Она дает нам возможность изменить контекст, сквозь который мы воспринимаем сложившуюся ситуацию. Это дает нам возможность придать ситуации новый смысл. Благодаря этому, мы поднимаемся от позиции беспомощной жертвы к положению человека, делающего осознанный выбор. В приведенном выше примере это вовсе не означает, что мы должны все бросить и бежать за подарком. Это значит, что нынешнее положение является следствием нашего выбора. Мы обладаем полной свободой действовать и выбирать. Это гораздо более высокое состояние сознания, чем пребывание беспомощной жертвой, попавшей в ловушку прошлых обид.

Один из законов сознания гласит: Негативное чувство или мысль могут влиять на нас, только если мы сознательно верим, что они имеют над нами силу. Мы свободны выбрать не верить негативным убеждениям.

Как это работает в обычной жизни? Рассмотрим общий пример. Газеты сообщают, что уровень безработицы достиг рекордной отметки. Ведущий новостей заявляет: "Нет никаких вакансий". На этом этапе мы можем отказаться верить в негативную мыслеформу. Вместо этого мы можем сказать: "Безработица не имеет ко мне никакого отношения". Отказываясь принять негативное убеждение, мы освобождаемся от его пагубного влияния.

Примеры из личного опыта говорят о том, что в периоды высокого уровня безработицы, например, после Второй мировой войны, не было проблем с получением работы. На самом деле, одновременно можно было иметь две или даже три работы: мойщик посуды, официант, носильщик, водитель такси, бармен, заводской рабочий, работник теплицы и мойщик окон. Это было следствием убеждений: "Безработица не имеет ко мне никакого отношения" и "если есть желание, то найдутся и возможности". Также в этих случаях была готовность пожертвовать гордостью, чтобы получить работу.

Другой пример связан с убеждениями во времена эпидемии. Несколько лет назад психологи наблюдали за четырнадцатью людьми во время эпидемии гриппа. Из четырнадцати человек восемь заболели, а остальные шесть - нет. Важный момент здесь не в том, что восемь человек заболели гриппом, а в том, что шесть остались здоровы! Во времена любой эпидемии всегда есть люди, которым удается ее не "подхватить". Даже во времена глубокой экономической депрессии были люди, которые разбогатели и стали миллионерами. В такие времена мысль о бедности становится заразной, но каким-то образом эти люди ее не "подхватили", а значит, она не имела над ними силу. Для того, чтобы негатив имел над нами власть, мы должны сначала его "подхватить", а затем своей верой напитать его энергией. Если мы обладаем силой воплощать негативное в жизнь, то очевидно, что наш ум также имеет силу, чтобы сделать обратное.

Выбираем позитив

Неожиданным результатом готовности отказаться от внутреннего негатива является открытие существования полярной противоположности негативных чувств. Есть реальность внутри нас, которую мы можем назвать "внутренним величием" или "высшим Я". Эта реальность обладает намного большей силой, чем внутренний негатив. Отпустив выгоды, которые мы получали от негатива, мы с удивлением обнаруживаем положительные преимущества, которые дают нам позитивные эмоции. Например, отпуская обвинение, мы переживаем прощение.

Наше высшее Я, которое, можно сказать, состоит из чувств высших уровней, обладает почти безграничными возможностями. Оно может создать усдловия для получения работы. Оно может создать ситуацию, которая поспособствует улучшению отношений. Оно обладает силой создать возможности для отношений, наполненных любовью, а также возможности заработать деньги и дать шанс на физическое исцеление. Когда мы перестаем наделять силой и энергией все негативные программы, вытекающие из нашего собственного мышления, мы перестаем отдавать свою силу другим, и начинаем владеть ею снова. Это приводит к росту самооценки, возвращению креативности и позитивному видению будущего, которое сменяет страх.

Мы можем провести эксперимент, взяв человека, с которым у нас плохие отношения, поскольку мы на него в обиде. Мы можем сесть и сказать, что просто проведем эксперимент. Мы говорим себе, что цель этого эксперимента — в точности узнать, как работают законы сознания и посмотреть, что произойдет. Мы признаем выгоды, которые получали от наших негативных чувств. Мы отпускаем чувство по частям, и вместе с этим отпускаем сопротивление желанию исправить отношения. На этом этапе нет необходимости в непосредственном контакте с человеком. Мы проводим этот эксперимент ради себя, а не для других.

Мы смотрим внутрь себя и спрашиваем: "Что скрывается за гневом?" Вероятно, за гневом мы обнаружим страх. Кроме страха мы еще найдем ревность. Мы увидим соперничество и другие составляющие целого комплекса чувств, которые блокируют наши отношения. Одновременное отпускание негатива и сопротивления положительному результату приводит к сдвигу внутренних энергий, который незаметно меняет нашу самооценку. Все, что нам нужно, это отпускать наше сопротивление желанию того, чтобы в наших отношения произошла какая-то перемена к лучшему. Мы можем просто сидеть и наблюдать за тем, что происходит. В этом эксперименте нас не интересует "дойдет" ли это до другого человека. Нам интересно, чтобы дошло до нас. Нам важно сдвинуть нашу позицию в этих отношениях. Затем мы просто наблюдаем, что будет происходить. Обычно приходит очень полезный опыт, который в зависимости от обстоятельств принимает разные формы.

Еще одной причиной апатии являются остатки пережитого в прошлом травматического потрясения, которое осталось непроработанным. Ум проецирует ситуацию на будущее, ожидая ее повторения. Обнаружив этот подсознательный процесс, мы сможем снова выбрать исследовать эту совокупность эмоций, разобрать ее на части, отпустить негативную часть и отпустить свое сопротивление позитивному аспекту. Когда мы это сделаем, наше видение будущего изменится. Мы сможем простить себя за то, что во время прошлого эмоционального потрясения мы просто не знали, как с ним справиться. На тот момент большое количество остаточных чувств не дали нам возможности справиться с ситуацией. Однако благодаря тому, что в подсознательном уме не существует такого понятия, как время, в любой момент мы имеем возможность излечить событие из прошлого. В процессе нашего эмоционального исцеления ради самих себя, событие из прошлого начинает обретать другой смысл. Наше высшее Я начинает создавать для него новый контекст. Мы видим спрятанный в нем урок. В конечном итоге, мы сможем признать с благодарностью, что это событие предоставило нам новую возможность учиться, расти и приобретать мудрость.

Развод - одна из распространенных ситуаций, после которой мы ощущаем эмоциональный паралич. Очень часто он сопровождается обидой и нарушением способности создать новые гармоничные отношения. Нежелание отпустить обвинение партнера поддерживает состояние эмоционального паралича, которое может длиться годами или даже всю жизнь.

Когда мы сталкиваемся с горечью, то обнаруживаем неизлеченные области в нашем собственном макияже из чувств. Все усилия, которые мы приложим для излечения, принесут нам огромное вознаграждение. В каждой ситуации, приносящей страдание, нам нужно спросить себя: "Как долго я готов платить такую цену? Какая кармическая предрасположенность поспособствовала началу всего этого? Сколько я еще буду обвинять? Когда наступит время, чтобы покончить со всем этим? Как долго я буду за это цепляться? На какие еще жертвы я готов идти из-за заблуждений другого человека, настоящих или выдуманных? Сколько можно чувствовать себя виноватым? Когда придет конец самоистязаниям? Когда я смогу отказаться от скрытого удовольствия, получаемого от самобичевания? Когда придет конец этому наказанию?" Если мы сознательно исследуем все это, то обнаружим, что все это время наказывали себя за глупость, наивность, простодушие и нехватку внутренней образованности.

Мы можем спросить себя: "Знаю ли я что-то о техниках эмоционального самоисцеления? Когда я ходил в школу, давали ли нам знания о сознании? Говорил ли мне кто-то, что я имею право выбирать то, что входит в мой ум? Учили ли меня тому, что я могу отказаться от негативного программирования? Рассказывал ли мне кто-то о законах сознания?" Если нет, зачем казнить себя за то, что мы наивно верили в определенные вещи? Почему бы не перестать бичевать себя прямо сейчас?

Мы все поступали наилучшим образом, как нам казалось в то время. О своих прошлых действиях, так же как и о действиях других людей мы можем сказать: "Тогда это казалось хорошей идеей". Все мы были неосознанно запрограммированы без нашего на то сознательного согласия. Из-за нашего замешательства, невежества и наивности, мы поверили в негативные программы. Мы позволяли им управлять нами. Но теперь мы можем выбрать остановить все это. Мы можем выбрать другое направление. У нас есть возможность выбора стать более осознанными, более сознательными, более ответственными и более проницательными. Мы в состоянии отказаться быть чистым диском, на который мир записывает свои программы. Мир слишком охотно использует нашу наивность и играет на нашей малости, со всеми ее страхами и тщеславием.

Когда мы поймем, что нами манипулировали, нас эксплуатировали и обманывали, начнет подниматься гнев. Будь готов работать с ним. Злиться — это нормально. Лучше злиться, чем пребывать в апатии. Гнев дает много энергии, и мы можем ее использовать. Мы можем предпринять какие-то действия. Мы можем изменить свой способ мышления. Мы можем изменить направление движения. Затем нам будет легче перейти от гнева к смелости. На уровне смелости, нам будет легче все осознать, исследовать и наблюдать за тем, как происходит этот процесс.

Мы начинаем осознавать, что наша малость была ценой, заплаченной нами за негатив. В процессе исследования мы встретимся с нашей собственной внутренней невинностью. Снова обнаружив ее, мы сможем отпустить большое количество вины. Когда уходит вина, вместе с ней исчезает необходимость в самонаказании, что помогает выбраться из апатии и депрессии. Мы можем выбрать изменить восприятие самих себя, осознать наше значение и ценность. Мы сможем увидеть, что другие люди были запрограммированы точно так же, как и мы. Они тоже делали то, что считали самым подходящим на тот момент. Нет больше необходимости обвинять себя или их. Мы можем отказаться играть в эту игру, поскольку она устарела и совсем неэффективна.

Люди, с которыми мы общаемся
Еще один действенный способ выхода из апатии, депрессии и ситуаций, в которых нами преимущественно руководит мысль "я не могу" - это выбор пребывать с теми людьми, которым удалось справиться с подобной проблемой. В этом заключается сила групп самопомощи. Когда мы находимся в негативном состоянии, то отдаем много энергии негативным мыслям, что ослабляет наше позитивное мышление. Те, кто находится на уровнях с более высокими вибрациями, свободны от влияния негативных мыслей и заряжают энергией позитивные мыслеформы. Простое пребывание в присутствии таких людей уже приносит пользу. В некоторых группах самопомощи это называют "тусовкой с победителями". Благоприятное воздействие происходит на психическом уровне сознания, передается позитивная энергия, а также вновь активируются собственные скрытые позитивные формы мышления. Некоторые группы самопомощи называют этот процесс "получением посредством осмоса". Нет необходимости понимать как это происходит, достаточно знать, что это происходит.

Мы можем наблюдать это явление в обычной жизни. Например, в нашем обществе образование делает акцент на развитии логики и левого полушария. Однако у некоторых людей от рождения более развито правое полушарие. Такие люди обладают более развитой интуицией, способностью к творчеству, телепатией; они различают мыслеформы и энергетические вибрации. Часто они обладают еще одной способностью — возможностью видеть биоэнергетическое поле вокруг тела человека, называемое аурой. Пребывание в присутствии такого человека дает возможность перенять его способности.

Так произошло с одним скептически настроенным ученым с развитой логикой и левым полушарием, который находился в обществе людей, способных видеть ауру. Следуя инструкциям о том, как увидеть ауру, ученый к своему удивлению заметил поле света вокруг головы у других людей. В частности, он увидел, что аура одного человека была похожа на сгусток эктоплазмы, висящий преимущественно над левым ухом. На правой же стороне головы практически ничего не было. Чтобы убедиться в том, что так оно и было в действительности, наугад выбрали человека, стоявшего поблизости и способного видеть ауру. Этим человеком оказалась женщина, которая также видела ауру, локализованную только в одной части головы.

Этот ученый мог увидеть ауру только в присутствии людей с такими же способностями. Когда он покинул общество людей, видящих ауры, эта способность пропала. Через несколько лет, когда он снова оказался в компании людей, видящий ауру, способность вернулась. Однажды, находясь в клинике в присутствии женщины-психолога, которая занималась психической диагностикой посредством наблюдения за аурой человека и за изменениями в ее цветовой гамме, к нему неожиданно пришла способность не просто видеть ауру, а наблюдать ее в сверкающих цветах и следить за тем, как меняется аура вследствие смены эмоций. Он обрел такую способность просто поговорив с этой женщиной.

Передача этих способностей может происходить при соприкосновении с аурой людей, обладающих определенными дарованиями. Проще говоря, люди, с которыми мы общаемся, оказывают на нас или позитивное, или негативное влияние. Маловероятно, что мы сможем преодолеть какую-то нашу ограниченность, если выберем общение с людьми, имеющими такую же проблему.

Это явление можно было наблюдать в случае разведенной женщины, которая пришла к нам на консультацию. Она хотела узнать, стоит ли ей пройти курс психотерапии. Женщина жаловалась на частые обострения язвы и мигрени. В процессе консультации на поверхность всплыла сильная озлобленность, вызванная тяжелым и травмирующим разводом. Она сказала, что присоединилась к группе феминисток, ориентированной на повышение уровня сознания. Она рассказала, что эта группа почти полностью состояла из разведенных женщин, которые презирают и ненавидят мужчин. Эта группа извлекала определенную выгоду из своего негативного настроя. В реальности, они были несчастны, поскольку желали восстановить свою самооценку путем впадения в крайности, что приводило к эмоциональному дисбалансу.

Выслушав ее историю и изучив обстоятельства ее жизни, мы предложили ей вместо психотерапии на протяжении трех месяцев следовать одной простой рекомендации. Если это не сработает, то тогда можно будет подумать о психотерапевтическом лечении. Рекомендация состояла в том, что ей следовало прекратить общение с этой группой, а также с ее озлобленными разведенными подругами. Вместо этого ей следовало общаться с людьми, которые смогли успешно построить новые отношения после развода.

Вначале она сопротивлялась и заявила, что не имеет ничего общего с такими людьми. Однако затем она признала два важных факта. Во-первых, поддержание отношений с более позитивными людьми способствует сохранению энергии. Во-вторых, один из законов сознания говорит следующее: "Подобное притягивает подобное". Озлобленность притягивает злость, а любовь привлекает любовь. Она задалась вопросом: "К чему меня привела моя озлобленность? Получила ли я от нее что-то хорошее и полезное?" Через некоторое время она перестала посещать свою группу и стала искать общения с более здоровыми и гармоничными людьми.

Общаясь с более счастливыми людьми, она осознала, сколько же негатива хранила в себе. Она начала понимать, что сознательно несла в себе негатив и выбирала продолжать это делать. Также, она стала видеть цену, которую платила за это. Она полностью поменяла свое общение. Женщина стала чаще улыбаться и чувствовала себя счастливее. Мигрени исчезли. В конечном итоге, она снова влюбилась и шутила, что влюбленность — это лучшее лекарство от язвы!

Если мы поймем, что находимся в состоянии апатии, то сможем обнаружить базовую программу, спросив себя: "Что я пытаюсь доказать? Хотим ли мы доказать, что жизнь ужасна? Или что этот мир безнадежен? Или нам нужно убедиться в том, что в чем-то нет нашей вины? Или в том, что любовь невозможно найти? Что счастье невозможно? Что мы пытаемся оправдать? Какую цену мы готовы заплатить за свою "правоту"?" Когда мы признаем и отпустим чувства, возникающие при обдумывании этих вопросов, тут же начнут появляться ответы.


















WEB © Nataris-studio 2012